第259章分为神授者_奴妻要翻身(猫眼黄豆)全文无弹窗在线阅读-全本小说网

　　第259章分为神授者 (第2/2页)

>回响，村们个个脸上都笑开了，放出‮奋兴‬的光芒。半年前，被誉为天神之子的古格王攻了普兰，吉乌村托圣山和圣湖的庇佑，并没有遭受太大的战火洗礼，但躲进山里避战的村们还是担惊受怕了许久，连新年也没过好。

    从普兰人变成古格人后，他们虽然照旧耕种放牧，向领主上缴银钱粮食，表面看似没什么变化，实际上却一直提心吊胆地生活着，直到半年过后，眼瞅着并没有什么特别的祸发生，心才慢慢放了下来。

    今天劳作结束后，居然有折嘎艺人流浪到村子里说唱，这怎不是一件令人⾼兴的喜庆事？别看这折嘎艺人个头不⾼，⾝形瘦弱，可一旦说唱起来，那真是顶尖的好，衬得以往听过的折嘎说唱好像都成了野鸭叫。

    说唱的声音随着故事的发展时⾼时低，时细时，时男时女，时而如几岁孩童，时而如雄伟汉子，时而如害少女，时而如垂暮老人，时而空灵慈悲似神佛，时而威严尊贵似王，时而谄媚卑微似仆役…变化万千，神鬼莫测，一幅幅画面仿佛活鲜鲜地展现在了眼前。

    让人听到⾼兴大笑，听到悲伤落泪，听到冤屈时愤怒，听到征战时只觉⾎上涌。牛角琴停止了弹拨，只见折嘎艺人出间的五⾊木挥舞起来，好似正在挥动杀敌的长矛。

    毡靴在地上踏出有力的节奏，长长的马嘶，震天的呐喊，兵器的击…各种各样的声音全数涌来，却不显半点杂无序，而是织成一曲辉煌雄壮的战歌，那是伟大的格萨尔王在降妖除魔，征战四方。

    村们听得如痴如醉，已然忘记了鼓掌叫好，整片空地除了说唱声和松柏燃烧的劈啪声，静寂得没有一丝多余的声音。

    罗朱也听得瞪大了眼睛，视线透过羊⽪面具的空隙锁住那道踢踏旋转的劲瘦⾝影，久久不能回神，多吉，再一次刷新了他在她心的印象。她万万没想到，多吉是以折嘎艺人的⾝份流浪，以为人说唱谋生的。

    不管是穿越前，还是穿越后，她听过不少折嘎，却只有在古格王议事厅所听的那次折嘎说唱能与之媲美。拥有这样超一流的说唱⽔平，也难怪他会拍脯保证讨要蔬菜瓜果绝不是问题？面上戴着羊⽪面具，谁都见不到他们‮实真‬的容貌，也杜绝了漏行踪的可能。

    一进村子，看见他们一⾝折嘎艺人的装扮时，村人就表现了极大的，在山赞，湖赞，马赞，酒赞后，多吉应村们的要求说唱起了《格萨尔王传》，正常历史上的《格萨尔王传》是族人集创作的一部伟大的英雄史诗。

    提供了宝贵的原始社会的形态和丰富的资料，代表着古代族文化的最⾼成就，被誉为，“东方的荷马史诗。”当前搜集整理了120多部，100多万诗行，2000多万字，是世界上最长的一部史诗，就数量来讲，比世界上最著名的五大史诗的总和还要多。

    这部史诗以族地区一个号称为岭王的格萨尔为心人物展开，主要由，“上方天界遣使下凡，间世上各种征战，下界地狱完成业果。”三部分组成，其第二部分，“征战”内容最为丰富多彩，气势最为磅礡宏大。

    除著名的四大降魔史…《北方降魔》，《霍岭大战》，《保卫盐海》，《门岭大战》外，还有18大宗，18宗和18小宗，每个重要故事和每场战争均构成一部相对‮立独‬的史诗。史诗的传承方式分为文字传承和口头传承两种，以口头传承最为神奇。

    这类艺人大多为文盲或半文盲，分为神授者，托梦者和转世者以及圆光说。西蔵老艺人巴仲扎巴老人就说他是被格萨尔王马蹄踩，后经其请求天神保佑转世为人的青蛙转世。

    青海省艺人昂仁也自称是格萨尔王麾下大将穆群卡叠转世，能讲120部《格萨尔王传》，在这个变轨的历史时空待了一年，她才知道原来这里也流传着《格萨尔王传》。