第十四章：辩论 (第2/3页)

个道士在这里三八两句话体悟到佛家地某些真谛，

    笑话吗。碧若两人被狠狠震撼一下并不让人意外，太天才了些。

    对修佛者而言，类似的争论总会持续很久的，只有跳脱出来才会有所感悟，回头看去淡然一笑。可一个道士搞什么鬼，三两句话就能直接切中要害，这份领悟性太惊人了。

    碧若美丽的丹凤眼微凝，深邃的目光一如穿透寰宇迷雾的闪光之眼，她若有所思的笑道：“道友看到什么了？”

    “没有啊。对佛法我一窍不通，不敢言懂。”

    遏罗门陀眉毛一挑。道：“不妨说说，我们虽然不屑参与什么辩论，但道友是散修，你的观点也许很别致呢。”

    姜君集倜傥不羁的打开扇子，低下头，貌似出神地看了看幻化出来的折扇，他沉吟着道：“单单是辩论，我觉得没什么好争辩地，背景不设定好，怎么说都可以，我也说不清楚。”

    碧若皱眉道：“假设没有别的背景，就是风动和帆动的问题，道友不妨发表一下高论，我还真有些好奇呢。”

    “那就是风动，没别的。”姜君集说的痛快。

    碧若摇头笑道：“风若吹必然是帆动，何来风动一说？”

    “我是说没有背景的情况下，如果有背景则另当别论。”姜君集摇头否定了碧若地说法。

    碧若说话间，手也没停下，灵诀掐动，一道道佛光射出，佛光厚重祥和，充满一股慈悲的善良气息，光芒融合进莲朵内，奇冷的幽香缓慢散发出来。

    “有背景如何？”

    “有背景也是风动。”姜君集说的干脆。

    遏罗门陀皱眉道：“有背景问题就大了，人家可以说帆若不动，何来有风啊？帆动才能让你感受到风吹，没有帆动，就没有风动的概念了，如果人家这么说，道友何解？”

    姜君集想了想，扇子轻轻敲击膝盖，沉吟片刻后忽然展颜笑道：“这得看你修炼的是什么，如果是佛法，那么结果就非常明了了，没什么好迷惑的，除非是…”

    “除非是什么？”碧若美丽的脸谱忍不住流露一丝惊讶。

    姜君集痛快的道：“世间小道，只有修炼世间小道的人才会追求这些问题地答案。”

    闻听此言，遏罗门陀脸色不愉，声音淡淡的道：“哦，这么说我们修炼地是世间小道了？”

    碧若忍住了没说什么，看了看姜君集，她知道下面还有话说。隐约中她甚为期待姜君集的下文。

    “风动和帆动的问题很简单，不过是风吹帆动，仅此而已，为什么一定要钻这个牛角尖呢？”

    “这是修士扪心自问的结果，算是修行的一种吧。”

    “未必，叫我看这就是极端！”姜君集说的相当不客气，稍微顿了一下，他又道：“如果修炼只着眼如此小事，只能说明修炼的是世间小道，根本不值得一辩论，至少这是越修越狭窄的表现。”

    碧若忍不住道：“怎么会，修炼过程中很多问题必然会产生，辩论是主要的课题这一，道友如此说话得罪人也就罢了，可如何说得通呢？”她也不的理解姜君集的话，要知道在谁面前说人家是世间小道，无疑是亵渎，这是了不得的事情。

    “道家说宇宙是创建于道法之下，你知道为什么吗？”

    遏罗门陀淡定如初。神色平和的道：“溢美之词罢了。”

    “未必。”

    碧若皱眉道：“怎么说，道友莫非另有高论证明此言吗？”

    “没那个必要。也证明不了。”姜君集笑着，想了想，又道：“不论是佛法创造了宇宙，还是道法创造了宇宙，争论这个问题一点意义都没有。”

    遏罗门陀兴趣上来了，他不禁道：“这么说岂不是自相矛盾吗？道友如何有此一说呢。”

    姜君集摊开扇子。左右打量着，微笑道：“其实都是一种各自地观点，辩论的本身说明不了问题，声音大不代表有道理，道家说宇宙创建于道法之下，佛家说宇宙创建于佛法之下，你们觉得这个争论有意义吗？”

    碧若想了想，摇头道：“是不是有意义没关系，修士在修炼地过程中，本来就是对真理的追求。既有未知探索就是必然的，宇宙怎么创造出来的谁都不知道。追求未知，就成了修士关注的焦点，这不奇怪。”

    姜君集摇头，他最近境界暴跳起来，对宇宙万物的认知已经大大迈进了一步，他稍有感悟地道：“宇宙里的一切都是自然。天是自然地是自然，寰宇万物莫不自然，道家人说的道就是自然，可见研究风动还是帆动是没意义的，跳出来超脱就好，管他什么自然不自然的，谁创造了宇宙，自然都是存在的。不管佛法如何，佛家修士和道家修士都是站在自身的视觉内体悟万事万物，你用自身体悟的和别说说。别人当然会反弹，因为你看到的。就代表你的观点，这是不能动地，所谓风动和帆动，怎么说都可以，弄出个别的说法也不奇怪，我以为站在自己地观念下看问题，不管怎么辩，都是很皮毛的，没意思。”

    遏罗门陀大感兴趣，他急忙道：“这么说辩论的本身就错了吗？”

    姜君集耸耸肩，笑道：“谁知道呢，辩论的本身如果是追求真理、追求卓越，我觉得无可厚非，如果辩论只是为了用自己的观点驳倒别人，辩论的本身就偏激，没有意义，你用自己地眼光所见所闻去辩别人，如此一来，不是扭曲了事物的本质吗？至少我们修士看问题，和诸神看问题角度是不一样的，现在我们能看的只是皮毛而已，说不定将来境界提升以后，同样一件事，本质又变化了呢。”

    碧若闻言大是欣赏，美眸深深看了看姜君集，觉得这个散修的悟性非同一般，她也知道这个道理，可她却花很久时间才明白，这个家伙如此短时间就明白了，实在是件了不起的事情。

    她不知道姜君集在竹林精舍的十年，主要修的就是体悟，任何情况下他都处于恬然体悟一切的状态。哪怕他对佛法不理解，但也同样可以站在他自己的角度说出事物地本来面貌，这是姜君集个人悟性造成的。

    遏罗门陀大是赞赏道：“厉害啊，如果你是佛家修士，我相信你地佛法造诣一定很厉害，如此观点却也一针见血，精辟独到，说的好！”