第02部卷一百九十一 (第4/4页)

千里。　朝散大夫行司功参军事淄川县公陇西李承业字沟赞　大夫李沟，振振公族。就养承颜，闺门雍穆。莅官行政，人无怨ゥ。贵而不骄，能保其禄。　司仓参军事高平独孤文字大辩赞　大辩若讷，历官有声。是司出纳，我庾如京。原承道济，家在高平。祖德勋伐，受氏因生。　司户参军事博陵崔？赞　博陵崔？，文儒代有。其德不愆，其言不朽。发挥谈论，抑扬琴酒。知微知章，可大可久。　司军参军事濮阳吴思温字如玉赞　思温吉士，地藉东吴。功成覆篑，业就编蒲。受犹冬日，ぁ若明珠。州中煜煜，此之谓乎？　司兵参军陇西李宏赞　李宏门胄，衣冠赫奕。气蕴风霜，心如铁石。讨论词翰，沈研载籍。善与人交，岁寒无易。　司法参军事河南宇文林裔赞　宇文周后，累代乘轩。乐然后笑，时然后言。用刑勤恤，断狱平反，高门可待，东海无冤。　司士参军琅琊颜大智赞　颜氏之子，闲闲大智，雅善元谈，尤长奕思。不偶流俗，坐忘人事。同彼少游，能安下位。　参军事太原王令嗣字复赞　参军王复，真多俗少。琴动游鱼，词惊梦鸟。仲举志大，夷吾器小。德义可尊，人之师表。　参军事上柱国荣阳郑怀义赞　怀义倜傥，诙谐取容。幕天席地，何去何从？　参军中山张曼伯赞　谦谦曼伯，不逾规矩。节用厚生，保家之主。　参军事卢恒庆赞　恒庆有地，参卿述职。多士之林，不扶自直。　参军事荥阳郑令宾字俨赞　令宾茂绪，凝脂点漆。淑慎温恭，始终贞吉。　参军事通化县男河南贺兰寡悔赞　猗欤寡悔，开国承家。当歌对酒，属宾烟霞。　参军事扶风马承庆赞　承庆学稼，食惟人天。载怀充国，远事屯田。　博士尚文赞　尚文儒者，优游礼乐，万顷汪汪，混之不浊。　录事吕忠义赞　惟彼忠义，见贤思齐。出言无玷，南容白圭。　妻阝县令扶风窦兢字思谨赞　窦兢为宰，其身自正。极深研几，穷理尽性。朗如日月，清如水镜。化若有神，途歌里咏。　盐亭县令南阳邹思恭字克勤赞　克勤无怠，敬慎有仪。清谈振王，妙迹临池。弦歌百里，君子攸宜。公家之事，知无不为。　元武县令孙警融赞　警融好礼，宣风下邑。百姓安居，流亡毕集。　妻阝县丞安定梁歆字敬赞　安定梁敬，有文有武。马系青丝，弦门白羽。　射洪县主簿上柱国斛律澄赞　澄为主簿，cao纲振领，直而能温，宽以济猛。　通泉县丞上柱国于梁客宇希嬴赞　希嬴负剑，久事戎韬；功名不立，州县为劳。　射洪县尉康元辩赞　元辩精锐，风生笔端。片言折狱，一尉当官。　飞乌县主簿萧文裕赞　文裕就列，明经擢第。优哉游哉，聊以卒岁。　飞乌县尉王思明赞　思明好学，博古知今。友朋千里，风月招寻。　司法参军杨炯自赞　吾少也贱，信而好古。游宦边城，江山劳苦。岁聿云徂，小人怀土。归欤归欤，自卫反鲁。　梓州惠（集作慧）义寺重阁铭（并序）　大辰之岁，正阳之月，有妻阝县宰扶风窦竞，字思？，昭宣令德，光阐化猷。庶政惟和，万民以理。闲庭不扰，退食自公。远览形势，虔心净域。乃与禅师释智海忘言契道，寓目于长平之山。援飞茎，陟峭？。削成千仞，壁立万寻；俯观大地，仅如枣叶；下望须弥，裁同芥子。飞流滴沥而成响，乔树璀璨而垂荣。玉堂石室，千门相似；璧殿珠毫，十方皆现。慷慨榱桷之未立，吁嗟栋宇之莫修。不舍有为，取诸大壮。　观夫左龙角，右参旗，前太微，后营室。骈罗列以杂沓，瑟萧条而清泠。上磊落以晃朗，下泓澄而？。参参差差，森森纟丽纟丽，千栌万ㄆ，乍合乍离；？粲粲，绚绚焕焕，六采五章，或同或散。莽如天覆，矗似？平。金火合含于垂珠，日月相望于衔璧。璇墀钅口砌，平接太阶；玉户金扉，俯临阊阖。曳红日，舒丹霞。丰隆为雷，砰铿訇于轩槛；列缺为电，翕？霍于庭除。寒暑隔阂、于墙垣，虹霓回带于廊庑。仰之不极，目炫炫而丧精；登之无阶，心皇皇而失度。若士翔九垓之表，仍不逮于上荣；大章穷四海之间，犹未离于前？戚。借如梵天之宅，释帝之宫，两曜城池，五？楼观。轮王所处，纯金为说法之堂；诸佛所游，众香作经行之地，亦未可同年而语也。　夫黄金镂榜，会不若四摄之门；青石为墙，曾不若三空之舍。殚百工之力，建七宝之楼，岂徒然哉？良有以也。故如来神力，且观严净；道师方便，化作一城。事有古而可以质于今，言有大而可以徵于小。是则毗耶四会，俱发道心；险路从人，咸知宝所。其铭曰：　长平山兮建重阁，上穹窿兮下磅礴。纷被丽兮骈交错，严色相兮冲寂寞。谁所为兮天匠作。　公狱辩　？绅先生牧于东郡，绳属吏有公于狱者。某适次于座，乘间谘其所以为公之道。先生曰：“吾每窥辞牒，意其曲直，指而付之，彼能立具牍，无不了吾意，亦可谓尽其公矣。”某居席之末，不敢以非是为决，及退而辩其公。　且《传》曰：“君所谓否，臣献其可，君所谓可，臣献其否，是欲弥缝其不至也。”及君可亦可，君否变否，故平仲罪邱据踵君之意，叔向讥乐王鲋从君者也。所以知询于愚，或有得也；尺先其寸，或有长也。皆庸其涓滴，将助其广大也。况末世纤狡，内荏外刚，乌有不尽其辞，而能必究其情乎？使居上者得其情，属踵而诘之，可谓合于理，未足言公也。若居上者异于见，远于理，亦随而鞫之，取协于意，所谓明于不法，乌可谓公哉？　且不师古之言，非不可为也，为之不能远；不由礼之事，非不可行也，行之不能久；故君子尽心法古，动必本礼，将远而不泥，久而不乱也。若乃告诸狱任意以为明，其属徇己以为公，使怀幸者有窥进之路，挟邪者有自容之门矣。矧丛棘之内，辛楚备至，何须而不克？而况承执政指其所欲哉？呜呼！欲人之随意者，吾见乱其曲直矣；乐人之附已者，吾见汨其善恶矣。而犹伐其治，誉其公，无乃瞽者？别诸五色乎？