卷三十 (第4/7页)

神龙元年，则天遗制令复其官爵。

    来济，扬州江都人，隋左翊卫大将军荣国公护子也。宇文化及之难，阖门遇害。 济幼逢家难，流离艰险，而笃志好学，有文词，善谈论，尤晓时务。举进士，贞观 中累转通事舍人。太子承乾之败，太宗谓侍臣曰：“欲何以处承乾？”群臣莫敢对， 济进曰：“陛下上不失作慈父，下得尽天年，即为善矣。”帝纳其言。俄除考功员 外郎。十八年，初置太子司议郎，妙选人望，遂以济为之，仍兼崇贤馆直学士。寻 迁中书舍人，与令狐德棻等撰《晋书》。永徽二年，拜中书侍郎，兼弘文馆学士， 监修国史。四年，同中书门下三品。五年，加银青光禄大夫，以修国史功封南阳县 男，赐物七百段。六年，迁中书令、检校吏部尚书。时高宗欲立昭仪武氏为宸妃， 济密表谏曰：“宸妃古无此号，事将不可。”武皇后既立，济等惧不自安；后乃抗 表称济忠公，请加赏慰，而心实恶之。显庆元年，兼太子宾客，进爵为侯，中书令 如故。二年，又兼太子詹事。寻而许敬宗等奏济与褚遂良朋党构扇，左授台州刺史。 五年，徙庭州刺史。龙朔二年，突厥入寇，济总兵拒之，谓其众曰：“吾尝挂刑网， 蒙赦性命，当以身塞责，特报国恩。”遂不释甲胄赴贼，没于阵。时年五十三，赠 楚州刺史，给灵舆递还乡。有文集三十卷，行于代。

    济兄亘，有学行，与济齐名。上元中，官至黄门侍郎、同中书门下三品。

    上官仪，本陕州陕人也。父弘，隋江都宫副监，因家于江都。大业末，弘为将 军陈稜所杀，仪时幼，藏匿获免。因私度为沙门，游情释典，尤精《三论》，兼涉 猎经史，善属文。贞观初，杨仁恭为都督，深礼待之。举进士。太宗闻其名，召授 弘文馆直学士。累迁秘书郎。时太宗雅好属文，每遣仪视草，又多令继和，凡有宴 集，仪尝预焉。俄又预撰《晋书》成，转起居郎，加级赐帛。高宗嗣位，迁秘书少 监。龙朔二年，加银青光禄大夫、西台侍郎、同东西台三品，兼弘文馆学士如故。 本以词彩自达，工于五言诗，好以绮错婉媚为本。仪既贵显，故当时多有效其体者， 时人谓为上官体。仪颇恃才任势，故为当代所嫉。麟德元年，宦者王伏胜与梁王忠 抵罪，许敬宗乃构仪与忠通谋，遂下狱而死，家口籍没。子庭芝，历位周王府属。 与仪俱被杀。庭芝有女，中宗时为昭容，每侍帝草制诰，以故追赠仪为中书令、秦 州都督、楚国公；庭芝黄门侍郎、岐州刺史、天水郡公，仍令以礼改葬。

    史臣曰：褚河南上书言事，亹癖有经世远略。魏徵、王珪之后，骨鲠风彩，落 落负王佐器者，殆难其人。名臣事业，河南有焉。昔齐人馈乐而仲尼去，戎王溺妓 而由余奔，妇人之言，圣哲惧罹其祸，况二佞据衡轴之地，为正人之魑魅乎！古之 志士仁人，一言相期，死不之悔，况于君臣之间，受托孤之寄，而以利害祸福，忘 平生之言哉！而韩、来诸公，可谓守死善道，求福不回者焉。

    赞曰：褚公之言，和乐愔愔，钟石在虡，动成雅音。二猘双吠，三贤一心。人 皆观望，我不浮沉。

    部分译文

    褚遂良，是散骑常侍褚亮的儿子。大业末年，跟随他的父亲在陇右，薛举称帝时，安排褚遂良为通事舍人。薛举失败后，他投奔朝廷，被任命为秦州都督府兵曹参军。贞观十年(636)，由秘书郎迁任起居郎。遂良广博地涉猎文史，特别擅长隶书，他父亲的朋友欧阳询非常看重他。太宗曾经对侍中魏征说“：虞世南死后，没有人可以谈论书法。”魏征说：“褚遂良下笔遒劲，很得王逸少书体的真髓。”太宗当天就召令遂良为侍书。太宗曾经出王府重金购求王羲之的书法真迹，天下的人争着携带古代书法赴皇帝的殿廷献给太宗，当时不能分辨这些墨迹的真伪，遂良一一详细论述它们的源流出处，没有一点错误。

    贞观十五年(641)，太宗下诏，准备到泰山封禅，先到洛阳，彗星出现在太微座，冲犯郎位。遂良对太宗说：“陛下拨乱反正，功超前烈，东狱即将大功告成，天下非常幸运。然而走到洛阳，彗星就出现，这或许是有上天不许可的事。况且汉武帝犹豫不决数年，才举行泰山封禅礼，臣下的愚见恭请陛下详细考虑抉择。”太宗认为他说得很对，下诏停止了封禅的事。当年，遂良迁任谏议大夫，兼任起居事，太宗曾经问他说：“你担任起居，记录什么事，大概人君能够看到它吗？”遂良回答说：“现在的起居，就是古代的左右史，写人君的言行事迹，而且记录善恶，作为鉴戒，也许可以令人主不做非法的事，没有听说帝王亲自看史的。”太宗说“：朕有不好的事。你也必定记下它吗？”遂良说“：遵守道德不如遵守自己的职责，臣的职责应当记载笔录，君王的举动必定记下来。”黄门侍郎刘洎说“：假若遂良不记，天下的人也会记下来。”太宗认为他们说的对。

    当时魏王被太宗宠爱，对他的礼仪秩序等级像对嫡子一样。当年，太宗问侍臣说“：当今国家什么事最急迫？”中书侍郎岑文本说“：《左传》说‘导之以德，齐之以礼’，由此而言，礼仪最急。”遂良走上前说“：当今四方仰慕德行，谁敢做非分的事？但是太子、诸王，必须有一定的名分，陛下应当让万代效法把它留给子孙。”太宗说“：这话是对的。朕年岁将近五十，已经觉得衰老倦怠。已经由长子主管东宫，弟弟和庶子的数目将近五十，心里时常忧虑的就是这件事了。但是自古嫡子与庶子没有良臣辅佐，何尝不会倾败国家。公等为朕搜访贤德的人才，用来辅佐太子以及各王，都要求正道之士。况且事奉人年岁长了，就会摸透性情巴结逢迎，不怀好意伺机而动的现象，多由此发生。”于是限制王府官僚任职不得超过十二年。

    贞观十七年(643)，太宗问遂良说：“舜造漆器，禹雕切rou的砧板，当时劝谏舜、禹的有十余人，食用的器物之间，为什么苦谏呢？”遂良回答说“：雕琢妨害农业生产，锦绣赤色的绶带会妨害女红。首先创造奢侈和过分的浪费，国家的危亡就渐渐近了。漆器不禁止，必定用金做它，金器