卷十九 (第1/5页)

    卷十九

    ○侯君集 张亮 薛万彻 兄万均 盛彦师 卢祖尚 刘世让 刘兰 李君羡等 附

    侯君集，豳州三水人也。性矫饰，好矜夸，玩弓矢而不能成其艺，乃以武勇自 称。太宗在籓，引入幕府，数从征伐，累除左虞侯、车骑将军，封全椒县子。渐蒙 恩遇，参预谋议。建成、元吉之诛也，君集之策居多。太宗即位，迁左卫将军，以 功进封潞国公，赐邑千户，寻拜右卫大将军。贞观四年，迁兵部尚书，参议朝政。 时将讨吐谷浑伏允，命李靖为西海道行军大总管，以君集及任城王道宗并为之副。 九年三月，师次鄯州，君集言于靖曰：“大军已至，贼虏尚未走险，宜简精锐，长 驱疾进，彼不我虞，必有大利。若此策不行，潜遁必远，山障为阻，讨之实难。” 靖然其计，乃简精锐，轻赍深入。道宗追及伏允之众于库山，破之。伏允轻兵入碛， 以避官军。靖乃中分士马为两道并入，靖与薛万均、李大亮趣北路，使侯君集、道 宗趣南路。历破逻真谷，逾汉哭山，经途二千余里，行空虚之地。盛夏降霜，山多 积雪，转战过星宿川，至于柏海，频与虏遇，皆大克获。北望积玉山，观河源之所 出焉。乃旋师，与李靖会于大非川，平吐谷浑而还。十一年，与长孙无忌等俱受世 封，授君集陈州刺史，改封陈国公。明年，拜吏部尚书，进位光禄大夫。君集出自 行伍，素无学术，及被任遇，方始读书。典选举，定考课，出为将领，入参朝政， 并有时誉。

    高昌王麹文泰时遏绝西域商贾，太宗征文泰入朝，而称疾不至，诏以君集为交 河道行军大总管讨之。文泰闻王师将起，谓其国人曰：“唐国去此七千里，涉碛阔 二千里，地无水草，冬风冻寒，夏风如焚。风之所吹，行人多死，当行百人不能得 至，安能致大军乎？若顿兵于吾城下，二十日食必尽，自然鱼溃，乃接而虏之，何 足忧也！”及军至碛口，而文泰卒，其子智盛袭位。君集率兵至柳谷，候骑言文泰 克日将葬，国人咸集。诸将请袭之，君集曰：“不可，天子以高昌骄慢无礼，使吾 恭行天罚，今袭人于墟墓之间，非问罪之师也。”于是鼓行而前，攻其田地。贼婴 城自守，君集谕之，不行。先是，大军之发也，上召山东善为攻城器械者，悉遣从 军。君集遂刊木填隍，推撞车撞其睥睨，数丈颓xue，抛车石击其城中，其所当者无 不糜碎，或张氈被，用障抛石，城上守陴者不复得立。遂拔之，虏其男女七千余口， 仍进兵围其都城。智盛穷蹙，致书于君集曰：“有罪于天子者，先王也。天罚所加， 身已丧背。智盛袭位未几，不知所以愆阙，冀尚书哀怜。”君集报曰：“若能悔祸， 宜束手军门。”智盛犹不出，因命士卒填其隍堑，发抛车以攻之。又为十丈高楼， 俯视城内，有行人及飞石所中处，皆唱言之，人多入室避石。初，文泰与西突厥欲 谷设约，有兵至，共为表里。及闻君集至，欲谷设惧而西走千余里，智盛失援，计 无所出，遂开门出降。君集分兵略地，遂平其国，俘智盛及其将吏，刻石纪功而还。 君集初破高昌，曾未奏请，辄配没无罪人，又私取宝物。将士知之，亦竞来盗窃， 君集恐发其事，不敢制。及京师，有司请推其罪，诏下狱。中书侍郎岑文本以为， 功臣大将不可轻加屈辱，上疏曰：

    君集等或位居辅佐，或职惟爪牙，并蒙拔擢，受将帅之任，不能正身奉法，以 报陛下之恩。举措肆情，罪负盈积，实宜绳之刑典，以肃朝伦。但高昌昏迷，人神 共弃，在朝议者，以其地在遐荒，咸欲置之度外。唯陛下运独见之明，授决胜之略， 君集等奉行圣算，遂得指期平殄。若论事实，并是陛下之功，君集等有道路之劳， 未足称其勋力。而陛下天德弗宰，乃推功于将帅。露布初至，便降大恩，从征之人， 皆沾涤荡。及其凯旋，特蒙曲宴，又对万国，加之重赏。内外文武，咸欣陛下赏不 逾时。而不经旬日，并付大理，虽乃君集等自挂网罗，而在朝之人未知所犯，恐海 内又疑陛下唯录其过，似遗其功。臣以下才，谬参近职，既有所见，不敢默然。臣 闻古之人君，出师命将，克敌则获重赏，不克则受严刑。是以赏其有功也，虽贪残 yin纵，必蒙青紫之宠；当其有罪也，虽勤躬洁己，不免鈇钺之诛。故《周书》曰： “记人之功，忘人之过，宜为君者也。”昔汉贰师将军李广利损五万之师，糜亿万 之费，经四年之劳，唯获骏马三十匹。虽斩宛王之首，而贪不爱卒，罪恶甚多。武 帝为万里征伐，不录其过，遂封广利海西侯，食邑八千户。又校尉陈汤矫诏兴师， 虽斩郅支单于，而汤素贪盗，所收康居财物，事多不法，为司隶所系。汤乃上疏曰： “与吏士共诛郅支，幸得擒灭。今司隶乃收系案验，是为郅支报仇也。”元帝赦其 罪，封汤关内侯，赐黄金百斤。又晋龙骧将军王浚有平吴之功，而王浑等论浚违诏， 不受节度，军人得孙皓宝物，并烧皓宫及船。浚上表曰：“今年平吴，诚为大庆， 于臣之身，更为咎累。”武帝赦而不推，拜辅国大将军，封襄阳侯，赐绢万匹。近 隋新义郡公韩擒虎平陈之日，纵士卒暴乱叔宝宫内，文帝亦不问罪，虽不进爵，拜 擒虎上柱国，赐物八千段。由斯观之，将帅之臣，廉慎者寡，贪求者众，是以黄石 公《军势》曰：“使智，使勇，使贪，使愚。故智者乐立其功，勇者好行其志，贪 者邀趋其利，愚者不计其死。”是知前圣莫不收人之长，弃人之短，良为此也。臣 又闻，夫天地之道，以覆载为先；帝王之德，以含弘为美。夫以区区汉武及历代诸 帝，犹能宥广利等，况陛下天纵神武，振宏图以定六合，岂独正兹刑网，不行古人 之事哉！伏惟圣怀，当自已有斟酌。臣今所以陈闻，非敢私君集等，庶以萤爝末光， 增晖日月。倘陛下降雨露之泽，收雷电之威，录其微劳，忘其大过，使君集重升朝 列，复预驱驰，虽非清贞之臣，犹是贪愚之将。斯则陛下圣德，虽屈法而德弥显； 君集等愆过，虽蒙宥而过更彰。足使立功之士，因兹而皆劝；负罪之将，由斯而改 节矣。

    疏奏，乃释。君集自以有功于西域，而以贪冒被囚，志殊怏怏。十七年，张亮 以太子詹事出为洛州都督，君集激怒亮曰：“何为见排？”亮曰：“是公见排，更 欲谁冤！”君集曰：“我平一国，还触天子大嗔，何能抑排！”因攘袂曰：“郁郁 不可活，公能反乎？当与公反耳。”亮密以闻，太宗谓亮曰：“卿与君集俱是功臣， 君集独以语卿，无人闻见，若以属吏，君集必言无此。两人相证，事未可知。”遂 寝其事，待君集如初。寻与诸功臣同画像于凌烟阁。时庶人承乾在东宫