第八回矢智终成智盟忠自得忠 (第3/4页)

去。”程编修道：“陛下如决计出逊，臣当从行。”马后便叫宫人，里边取些金珠以备盘费。建文君便将身上龙衮脱去，早宫人已拿一匣来至，打开一看，却是杨应能度牒一张，剃刀一把。建文君见了道：“这正是祖爷所传，诚意伯所留。道后人有大变开此，想端为今日。朕当为僧了，急切得何人披剃？”程编修道：“臣去召来。”这边马后另取金珠，那边程编修竟奔到兴隆寺，寻了主僧溥洽，叫他带了几件僧行衣服，同入大内，与建文君落了发，更了衣。建文君对溥洽道：“卿慎勿泄。”溥洽叩首道：“臣至死不言。”先出宫去了。建文君对马后垂泪道：“朕不能顾卿了，但北兵入城，寻朕不得，必至研求，卿何以隐之。”马后道：“圣上只顾去，臣妾当作诳楚之韩成，断不作事文之怀嬴。”两下痛哭分手。建文君为僧，程编修改装作一道人，从宫中地道里出天坛去了。正是：天意潜移不可留，衮衣难驻旧神州。

    飘零一似云无蒂，冉冉随风度岭头。

    这厢马后送了建文君，便回入宫中，将当时在侧边见闻的宫人，尽驱入宫，闭了宫门，四下里放起火来，马皇后着了衮冕，端坐火中而死。

    几年硕德正中宫，谁料今来国运终。

    一死不辞殉国事，化烟飞上祝融峰。

    此时靖难兵已入城，见宫中火起，都道是建文君纵火自焚，大家都去拥立新君，护从成祖谒了陵，登极。当日群臣有不肯归附自尽的，有邦周是修一起。不肯归附逃去的，有御史叶希贤一起。成祖所指名做jianian党族灭的，方文学一起，还有高御史翔，他知北兵入城，着人去寻程编修，只见回复道：“程编修不知去向，只有夫人自缢在房，尚未收敛。”高御史道：“程君果以智自全了。”拿出几两银子，着人去殡敛程夫人，葬于燕子矶隙地，立石纪名。闻道宫中火发，建文君自焚，就制了斩衰，入宫哭临，恰遇着成祖登极之日。成祖见了大恼，道：“你这干jianian臣，作此举动，殊是可怪。”高御史道：“先君初无失德，今日宾天，在殿下虽云叔侄，犹是君臣，当为举哀发丧，自不行礼，反责行礼之臣。”成祖道：“他今日之死，俱是你们jianian党陷他，还来强词。”叫驱出斩首。高御史道：“我之此来，自分必死，但我死正从先君于九泉，日后你死何以见祖宗于地下。”便放声大骂。成祖越恼，传旨剐在都市，还又将他九族诛灭。可怜高御史：酬君宁惜死，为国不知家。

    义气凌云直，忠肝伴日斜。

    不说高御史身死，话说建文君与程编修两个离了京城，还拜辞了皇陵，好生凄惨。两个商议，建文君主意道：“齐、黄二人在外征兵，又苏州知府姚善，宁波知府王遥徽州知府陈彦回，俱各起兵，不若投地以图恢复。”程编修道：“北兵入京，圣上出逊，上下人心解体，小人贪功害正，臣还虑此数人不免，如何能辅助圣上？不若且避向湖广不被兵之处，徐图机会。”建文君道：“似此仅可苟免一身，何如一死为愈。”两上只得向湖广进发，那建文君在路上呵：水泻辞宫泪，山攒失国眉。

    野花皆惹恨，芳草尽生悲。

    只见建文君对程编修：“如今我你在路，也须避些嫌疑，以后你只称我师父，我只叫你做程道者，‘君臣’二字再休题起了。”说罢泪如雨下。道者见了说：“人都道出家离烦恼，师父这烦恼是离不得的，但似这等悲哀郁抑，也是惹人疑处，师父还宜节哀。”建文道：“当日龙楼凤阁，今日水宿山栖；当日弁冕衮衣，今日缁衣皂笠，忧愁之极，也不想珍馐百味，粉黛三千，但想起祖爷百战，挣这天下，我又不曾像前代君王荒滢暴虐，竟至一旦失了。云水为僧，才一念及，叫我如何消遣？”两个反又悲伤了一番。于路一应肩挑行李，借宿买饭，俱是程道者支撑，后边建文君知道马皇后死于火，程道者访知他妻自缢，高御史不屈被刑，草草备了些祭礼，深夜在旷野之处，祭奠了一番。以后凡遇春秋，高皇、太后、懿文太子、皇妃忌辰，俱各把些麦饭、田蔬祭献。行至黄州，建文君因为忧郁，感成一病。那程道者便借下个小庵歇宿，赎药调理，无所不至。建文君终是皇帝生性，自在惯了，有些需索不得，不免不快，形之词色。程道者略不在意，越加小心。忽一日对程道者道：“我这沦落，于理应该，以你的才，若肯败节，怕不得官；就不然，回到家乡，田园还在，也可得个快乐，不若你去吧。”道者道：“一自入宫，臣妻已是自缢，绝无家累相牵，师父若无我，一步也如何去得。此后只愿恢复得成，同归金阙；恢复不成，也同老草莽，再无退悔之心。”建文君道：“看此光景，恢复难望了，只是累你受苦，于心不安。”道者道：“师父且将息身体，莫把闲事在念。”一病数月，渐已痊安。道者见庵中人，是有厌烦的意思了，便扶持建文君离了小庵，把些银子谢了他，再往武昌进发。正是：难同皎日中天丽，却作游云海角浮。

    行至长沙，有干无藉的人倡为白莲教，拥一个妖僧为主。有一妖镜，妖僧照时，就见他头带平天冠，身穿衮龙袍，其余或是朝衣朝冠，或是金盔金甲，文武将吏也有照出驴马畜生，都求妖僧忏悔，信从了他。那妖僧道：“天数我当为中原天子，汝等是辅弼大臣，汝等当同心合意，共享富贵。”当日山野愚民为他诳惑，施舍山积，聚作粮饷，结有党与数万，意将欲和乱。建文君要往相从，道者道：“这干人断不能济事，况他已拥立妖僧作主，必不为师父下，若去住从，徒取其辱。”建文君道：“与其泯泯，死在道路，还是猛烈做他一番。”道者道：“不若待他作红巾之类，先扰乱了天下，离乱了人心，师父乘势而起。”建文君不听，到那地方，只见妖僧据一个大寺中，先有一来礼拜女人，生得标致。曾在镜中照得他带着皇后冠服，便立做皇后，还有好些妇女，做了嫔妃。两个徒弟，湛然、澄然，做宰相，只是叫人念佛布施。两个村夫张铁、周逞做将军，也只取他身体魁伟，形状凶猛。入火的，先备礼