剥开人严歌苓其人其文的本质展示文 (第4/4页)

绝和姑夫再有rou体上的接触，虽然她以前可以不断地用自己的rou体换来各种好处，甚至为了得到叔叔的宽恕，也是用身体去解决的，因为她作弄过一次叔叔。

    营长可以说是这部书中“完美”的男性，他正派，他没有欺骗小点儿，他如实告诉她，自己已有未婚妻，小点儿也正因为这些爱他。但是，虽然他是个英武的军人，勇敢的军人，但他在自己的爱情方面，却表现得非常软弱，无主张。这非常符合当时军人的性格。

    小点儿用她的小聪明、小手段在这个团体中耽下来，并能逃避风餐露宿，她不必去驯马，所以是唯一保住美貌的女孩。但她又不是那种完全好吃懒做之人，她向她的姑夫学会了为马治病接生，她会煮菜织毛衣。

    这本书是用小点儿的yin邪，反衬女子牧马鞍山班的崇高圣洁，小点儿正因为和她们在一起，才走上了改邪归正之路。

    柯丹：

    她是唯一的当地姑娘，是女子牧马班的班长，领导着这些从城里来的知识青年，可她同样有着丰富的性格，虽然她憨直野性，抽烟，满口粗话，马鞭甩得格外响，外形也是虎背熊腰，高头大马，她的粗野、彪悍，让丑姑娘老杜有一种爱的错觉，把她当作男人来爱。但她的内心却象所有女孩子一样会嫉妒，使小性子，当她知道另外一个女孩子毛娅暗恋叔叔时，采取了报复形为。

    叔叔在柯丹被狼群包围时，把几乎全身赤裸的她从狼口中解救出来，叔叔的粗犷、叔叔的力量正让她想起外形和内心都很“小人气”的前丈夫，那个丈夫曾经因为勾引一首长家的保姆，而被她一巴掌打得转了几个圈。而叔叔却能轻而易举地把她抱了起来，让她有了“小女子”的感觉，她心甘情愿地给了叔叔，并为他生下一个儿子，生下儿子以后，她象所有雌性的动物，具有伟大的母爱。

    沈红霞：

    浓红霞是将军的女儿，作者打破传统的叙述结构上作了调整，让沈和前辈们直接对话，沈以牺牲在这块土地上的红军女战士，垦荒队员为楷模，按传统的叙述方式，可能会让沈遇到一个了解当时情况的老人，用回忆的方式来叙述。这样写明显地啰嗦、累赘，且不容易把对方的内心世界、内心的秘密展示出来。

    沈为寻找象征理想的红马，二条腿冻坏后，也就是说已牺牲了身体的一半，她认为自己做得不够。

    作者没有用贬意的词汇去描写她，一直都用正面的笔调，她的固执，僵化是从字里行间流露出来的。比如她对已改邪归正的小点儿的态度，连二位前辈都不能苟同，沈坚决地认为，这个圣洁的团体容不下她，她是义正词严的说出这番话的，最后，可以说是她逼死小点儿的。

    总之书里的人物都有着丰富的性格，是立体的，活生生的人物。

    兽性、畜性的描写：

    书中有不少关于动物的描写，作者是站在一个客观的立场上来写的。

    按我们普通的思维习惯，狼是坏的，因为它凶残、狡猾、吃人、吃绵羊。当然这只是站在人的立场，在生物圈是无所谓好坏的。人们称这为生物链，它们一物降一物，一环扣一环，象剪刀，石头布一样简单，维持着一个生态平衡。

    作者写道：狼也有妻儿，如果它不凶残、不狡猾，它就没有繁衍的权利。

    书中写了二条狼的不同命运，这二条狼是由老母狗姆姆喂养大的。因为狼的父母叼走了，于是姆姆把二条狼仔弄回自己的窝里用自己的乳汁喂养大。（故事的可信性，来自一个真实的狼孩的故事。）

    长大后，二条狼走向完全相反的二条道路，一条（憨巴）认回了祖宗，回到了狼窝，并且比那些在狼窝中生活长大的狼还凶残。

    作者写道：它做了半生的狗又做了半世狼，它了解狗，因此蔑视狗，它体验过做狗的屈辱，忍受虐待，甚至去添刚踢过它的脚，狗的自豪不过依仗人。在它回归原野重返自然时，它作为一只狼来肯定和证明自己的存在。

    另外一只狼（金眼），它象它的养母姆姆一样，始终忠于着人类，虽然一直被人类误解着、毒打着。

    是金眼背叛匪了自己的祖宗，还是憨巴忘恩负义，对自己的养母背信弃义呢？

    结语：

    我推崇她的这部作品，不是单纯说这就是最好的写作手法，或者说最好的故事内容，不意味着我们可以去模仿，它的价值是他们的形式与内容达到了近于(乎？)完美的结合，成为了一个有机体。

    荒凉的地方，荒谬的年代，不能阻止荷尔蒙在一群发育正常的女孩子身上汹涌，叔叔是她们能够真正(？)的唯一男性，而由此产生的一系列正常中之不正常，不正常之中的正常关系，就不足为奇。她们的情欲同样需要渲泄。

    而作者采用的这种超现实与传统手法，就是一个比较好的表达手法。

    这些年陆陆续续写了一些作品，体验是太依赖于我们学过的创作理论，实在无法进行真正的创作，只是各种方式的模仿。今天的超现实，也是明天的传统。作为一个真正的作家，只有不断地尝试，才可能出真正的作品。