信是所望之事的实底 (第2/4页)

相信，我就更具真理性。关键在于，我相信多极化，我就不会干涉别人的自由。为什么要把自己的观点强加到别人身上呢？

    你别吹牛了。阿尔伯特指着铁山说，你们搞文革，你们是最可怕的强加者，你们把一场

    灾难强加给了中国人。

    铁山低下头不说了。后来他叹口气，谁都难免犯错误嘛，要允许人犯错误，也要允许人改正错误嘛。

    你们把我说得更糊涂了。约翰说。我要走了。

    …约翰回到家里，大卫刚好从祷告室出来，他和约翰面对面看着，大卫上前抱了抱儿子，说，进来，我们谈谈好吗？

    约翰跟他进了房间，大卫把门关上，说，孩子，我知道你心里难过，我心里比你更难过，我想我们可以谈一谈。你是不反对这场战争的，不是吗？在出发之前你是这么说的，你去了伊拉克，你也在信中告诉我们，那边的人民如何欢迎你们，难道你不相信你最早的感觉？这是对的，孩子，不要起疑惑，只要信，这是《圣经》说的。神不喜欢战争，他爱人，但他有时也发怒，这也是《圣经》说的，因为起初不是这样，是因为人心硬的缘故，神就随了人去，但他迟早要作出反应，这也是《圣经》说的。今天我都用经上的话和你谈。因为这些你都读过。你实在不应该因为看到一个炸弹客的脸，就动摇信念。

    可是，爸爸。约翰说，我不是对这场战争起疑惑，我是对…

    大卫问，对什么？

    对我自己。约翰说。

    战斗刚打响时，我害怕得要命，我跟在坦克车后面还觉得不安全。可是，那个叫赛米的炸弹客却视死如归。我信仰了那么久，为什么还害怕死亡？而他却不怕？他不是在做坏事吗？做坏事的人不怕死亡，做正义之事的人却害怕吗？

    大卫突然站起来，大声说，那是你这个懦夫的行为！你，是你，不是别人！你不要因为你这个胆小鬼境界低下，徒受了神的恩典，却把真理拉低，不会的，知道吗？我对你很失望，一切问题都在你自己！

    约翰看着父亲，什么话都说不出来。他开了门就走，大卫冲出去，抓住他不让他走，两人竟然扭打起来。

    我和母亲听到声音冲出来，看到他们父子俩在地上打成一团，两人脸上都有了血迹。伊利亚捂着脸叫道，主啊，这是怎么回事？

    这时马克出来，大声喝道，你们都给我停止！你们不觉得羞耻吗？这样是荣耀主的名吗？大卫，你先给我出去！

    大卫从地上站起来，气冲冲地走出门去。约翰用纸擦着脸。

    我给约翰洗了脸。母亲叹气，你们看看，这就是大卫，马克，这就是你的学生！他是虔诚的基督徒，不错，可是，他却让我想起了铁山，是的，他们是那么相像！中国刚建国的时候，他也常常这样冲我发火，铁山是个好人，他忠诚他的主义和事业，他无私奉献，从不为自己的利益着想。大卫也一样，为什么这样的人都会歇斯底里，和常人不同？这是为什么？不是我们逼迫他们，是他们自己要这样，还有卡尔，也是这样，他也是像火药桶，一点就着。

    你说到哪儿去了？卡尔和他们怎么会一样？他是纳粹。我说。

    是啊，他们信的东西是不一样。母亲说，可是，他们的脾气都一样，就像一个爹妈生出来的。

    马克说话了，今天晚上全体到场，我们要在家举行一次聚会。

    这时，父亲铁山出现在门口，他神情落寞，提着一个箱子。他说，因为观点不和，阿尔伯特把我赶出来了。

    母亲笑了笑，是你把人家惹火了吧？

    我接过箱子，说，你们不是谈得很投机吗？我以为你们要互相改宗，相信对方的信仰了呢。

    你不要讽刺我。父亲说，看来，革命尚未成功，同志仍需努力。

    我早就想跟你聊聊了，铁山。马克说，可是你老是躲我。你可以参加我们晚上的聚会吗？

    行。铁山说，有一个条件，要把阿尔伯特也叫来。

    晚上，所有人都到场，我把阿尔伯特也拉来了。

    马克说，这是一次基督徒的家庭聚会，但因为其特殊性，所以请阿尔伯特和铁山也列席。他们可以不同意我们的观点，但可以作参考。关于我们家最近发生的事，看来由人来解决是无望的，如果靠神来解决，就要回到《圣经》。

    我们来读几节《圣经》。第一处在《创世纪》二章七节:神用地上的尘土造人，将生气吹到他的鼻孔里，他就成了有灵的活魂。这就是说，魂，这个包括人的心思、意志、情感的人格部分，是在神的灵和人的体相结合时才产生的，也就是说，人有三部分，一是灵，其中包括良心、直觉和交通①。就是说，这是人里面专门和神来往的机关，灵和体相结合才有了魂，说明只有神的灵点醒人的灵之后，和体结合后产生的魂，即人的个格，才是有意义的人格。可是人堕落了，人堕落后最大的最重要的一个罪不是杀人放火，而是从灵堕落到魂里，即堕落到人的心思里，人最大的罪是心思向神独立，自己开始代替神思考。

    大卫打断马克的话，这是老掉牙的解经，我们都知道这个故事。马克，你究竟要对我们说什么？我们今天要解决问题。

    马克说，你别着急，你的问题就在这里。我知道你一直反对人的灵魂体三元论，你认为人只有灵魂和身体两部分，你就是因为这个和我渐行渐远。不错，你是我的学生，也是我带你信主的，但我们观点不同，我们有持不同观点的自由。可是现在，这种分岐已经伤害到了约翰。