第二百八十六章佛活涅盘前的预言大 (第2/2页)



    当然，在隔壁房间里还有很多年老的喇嘛！

    他们都是真正的修行者，拥有很高的声望，而且已经修成种种**，具有不可思议的神力！

    他们到这里的目的只有一个，那就是鉴定！

    只有得到他们的统一认可，寺院才会为金刚转世之身举行坐床仪式！

    坐床仪式之后，大威德金刚转世之身才会得到各界的认可！

    当然这些老喇嘛中还有经师，他们会一丝不差的将整个认定过程进行记载！

    “怎么还没有出现，预言中的时间快到了！”

    上师格桑有些着急的说道。

    “格桑，不要着急，活佛的预言是不会错的，活佛预言金刚会在午时出现，那么他就一定会在午时出现！”

    旁边的经师小声安慰道。

    “我能不着急么，为了这次法会，我们一年前就开始准备，不仅桑格寺的信徒都得到了通知，就连很多别的教派的长老也前来观礼！”

    格桑有些担忧的说道：

    “若是金刚没有降临。我们该怎么办？”

    “格桑，你魔障了，要相信活佛！”

    经师有些严肃的训斥道。

    “经师你说的是！”格桑的脸上流露出后怕的神色，急忙盘坐，结成手印，将自己焦躁的情绪压了下去！

    格桑有这样的情绪，其他人自然也有！

    若不是这是活佛临终的预言，恐怕很多人都会提前退场！

    时间一点一点的流逝，时针已经指向了十二点的方向！

    越来越多的人对活佛的预言产生了怀疑，是活佛的预言有误。还是喇嘛们解读错误！

    有的人已经忍耐不住腹中的饥饿，想要提前退场！

    就连现场主持的上师和经师看到信徒们的情绪波动，也有些无可奈何！

    就在人群慢慢出现sao动的时候！

    突然远处传来一阵阵牛角号的声音！

    而且牛角号的声音由远及近，越来越清晰！

    众人好奇的放目远眺，突然发现出现一只声势浩大的队伍！

    几十个喇嘛扛着巨大的牛角号走在前面，他们后面则是一张巨大的法床，整个法床是用上好的红木雕琢而成，还镶嵌了七宝，法床的上空。有五色的丝绸经幡垂下，说不出的尊贵。

    法床四周围拢了大量的喇嘛，他们仿佛随从，又好似护卫。神态恭敬的围绕四周！

    随着喇嘛的前进，人群自发的分出一个道路！

    当法床路过的时候，不论是喇嘛还是信众都会跪下向法床叩头！

    “谁来了！”

    “谁来了，好大的阵仗！”

    没有看到的法床的信徒远眺。心里疑惑的想到。

    “不会是哪位活佛到了吧？”

    有人好奇的问道。

    “就算活佛到了也不能有这么大的阵仗吧？”

    “看这阵势，不会是法王到了吧！”

    人群小声议论着。

    得到消息的格桑喇嘛和桑格寺的经师一路小跑迎了上去，虽然不知道是哪一位降临。但肯定是一位了不得的大人物，否则众多信众也不会如此！

    格桑年岁轻，体力好，走在最前面，当他的目光穿过五彩经幡，落在法床那位脸上的时候，他的心顿时都为之一顿！

    他感觉自己的心脏都要蹦出来了！

    “这位怎么来了！”

    确吉坚赞活佛！

    竟然是确吉坚赞活佛！

    格桑有过很多种推测，但是他都没想到坐在法床上的竟然是一身尊贵旗袍的确吉坚赞活佛！

    确吉坚赞这个名字很多人都感到十分的陌生！

    但是要说起他另外一个名字，大家一定会明白！

    十世班禅！

    班禅喇嘛（藏语拼音：bainqên lama，威利：pan-chen bla-ma，thl：penchen lama，又称班禅额尔德尼）在藏传佛教格鲁派中，与**喇嘛并称，班是梵文“班智达”（意为博学）禅是藏文“钦波”（威利：chen po；意为大）的简称。西藏人一般相信班禅是“月巴墨佛”即阿弥陀佛的化身。

    班禅喇嘛本来就是格鲁派的两大教主之一，可是随着历史的原因，新中国成立后，班禅的地位更加的尊贵起来！

    在藏人心中，班禅喇嘛就是活着的佛，是藏地的精神领袖！

    这也就不难理解信众为什么会跪倒在法床两边行礼了！

    不过格桑喇嘛心中也十分的疑惑，据他所知，不是非常重大的仪式，活佛一般不会亲自驾临的！

    为了静修，就连寺院的事物，活佛也都是交给手下的经师处理，今天为什么会突然驾临桑格寺？(未完待续。。)