识时务的阴谋家——刘邦_第一章人生从四十八岁开始 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   第一章人生从四十八岁开始 (第3/8页)

就充满了让后人狂喷鼻血的悬疑。这就足以让秦始皇出尽风头,尽领风sao。

    相比之下,刘邦的父亲不过是江苏沛县的富裕户,这户人家之所以未曾受到战争的冲击,只是因为沛县在楚国,而秦国欲攻楚国,必须先行拔除赵国与魏国。这就使得楚国居于战争的大后方,刘邦甚至连战场都没有上过——不唯刘邦是楚国人,陈胜、吴广、项羽及英布,这些推翻暴秦天下的豪杰,统统是楚国人。史称楚虽三户能亡秦,但实际上,亡秦的是楚国团队。这是因为楚国受到的战争伤害最轻,人才资源最为富足。所以楚国才能厚积薄发,后发制人,一举把大秦帝国掀了个底朝天。

    战争大后方,风平狼静,世外桃源,刘邦的出生,无论如何也没法跟秦始皇相比。

    刘邦显然意识到了这个缺陷,而且他也做过努力,试图加以弥补。

    高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季,父曰太公,母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇,是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖。(《史记·高祖本纪》)

    此前的史学家,看到这一段,都会半天无语,半天后继续无语。盖因这段记载太不正经了,明显带有一百二十万分的乱来,和三百六十度角的全方位恶搞。

    这段文字如果翻译成白话文,是这样的:

    高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘,叫小四儿。父亲叫刘老汉,母亲叫刘老太婆。有一年,刘老太婆在大泽的山陂上睡着了,梦到了神仙向她求爱撒欢。于是天地之间电闪雷鸣,风雨大作,刘老汉急忙出门去找老伴,惊见一条蛟龙趴在刘老太婆身上。过了一会儿,蛟龙提着裤子施施然离开,刘老太婆就有了身孕,生下个孩子,就是开创大汉基业的刘邦啦。

    这段文字,很黄很暴力,让人愕然眨眼,彻底丧失语言表达能力。

    最先丧失语言能力的,是刘邦的后人。对于这段记载,他们不敢否认,否认了就意味着说刘邦是普通凡人,刘氏皇族不是什么天子龙种。这种观念的传布,不利于统一思想,统一舆论。所以汉室皇家对此,是绝不可能否认的。但要是让他们承认这事——还不如宰了他们更好些,盖因这段文字,骂人有点离了谱。

    然后史学家也集体失语,后来有史学大家徐经,很生气地说:“自古帝王受命而兴,必征引符瑞以表其灵异,而谶纬之说,由此兴焉。余谓此皆太史公不能裁之以义,而荒诞不经,遂有以致之。”

    这段话的意思是说,宣称刘邦是龙种,只是个象征性的说法,是一个宣传策略。而太史公司马迁,却故意装傻充愣,让传说中的象征笔法落地,结果搞出来这么个怪记载。

    那么,刘邦和刘太公之间,到底有没有血缘传承关系呢?

    这个事,就跟秦始皇的父亲究竟是哪一个一样,需要的并不是答案,而是永恒的追问。事实上,古来开国帝王,无一不是造势炒作的高手,有点小事他们能炒翻天,没事创造点小事继续让你炒翻天。再加上史学家推波助澜,许多原本再也正常不过的事情,就变得神秘起来。

    总之,这段记载,不过是刘邦在和秦始皇拼爹,比拼谁家的爹和人类的距离最远。

    秦始皇的爹,介于吕不韦和异人两个男人之间,这种爹之不确定性及模糊性,吸引了世世代代史家的眼球。而刘邦之爹,却是打破常规,不走寻常路,直奔着两栖爬虫类去了。两相比较,刘邦在这场宣传战中,赢得了爹与人类的最远距离,爬得最远,最终胜出。

    5、刘邦的游侠时代

    尽管在出生这件事上搞得神神怪怪,但刘邦甫一出生,仍然是个正常的婴儿,没听说有什么电闪雷鸣的怪事。

    而且,丰邑人卢绾是和刘邦同年同月同日出生的。就算是当时天地之间真的发生什么异事,此事到底应该由谁来负责,还是两可之说。总之,两人同一天出生,而且刘邦父亲和卢绾父亲又是交情极好的朋友,乡人带着酒和羊赶来祝贺,一切都显得很正常。

    但等到刘邦稍微长得大一点,麻烦事儿来了。

    史书上说,刘邦儿童时期,和卢绾一块读书,但他对书本缺乏兴趣。稍微长大了一点,又好吃懒坐,不愿意干农活。父亲刘老汉说他无赖——无赖的意思,就是说刘邦身无长技,无所依赖。

    从刘太公对儿子的评价来看,刘家是极懂教育的,知道男子汉立身处世,必须要有所依靠。这个教育理念说起来简单,但我们知道,即使是在文明倡行的现代社会,仍然有许多家庭不懂得,或是不知道应该如何把这种人生观念灌输给后人。而在两千多年前的楚国沛县,刘家却能够以此观念教育儿子。由此我们知道,刘太公是个了不起的教育家,他那实用的家庭教育理念,使得刘邦在见识与观念上,都远远高过他的同代人。

    但也许,刘太公的评价只是随口这么一说。因为刘邦成年后的表现,实在有点让刘老头提不起精神来。

    刘邦成年后的沛县,也是一个完整的社会,有官府,有百姓,有上流社会,也有黑道上的兄弟,总之是形形色色的人物俱全。

    沛县上流社会人士的代表,大概算是雍齿了。其人为沛县世族,在当地算是体面人士。而黑道上的兄弟,则以王陵为首。刘邦长大成人后,就给王陵当了马仔,这件事,司马迁作《史记》时,不好直写在“高祖本纪”里,而是将这个细节藏到了易于被人忽视的地方:

    王陵者,故沛人,始为县豪。高祖微时,兄事陵。陵少文,任气,好直言。(《史记·陈丞相世家第二十六》)

    推敲起来,刘邦跟在王陵屁股后面混,应该是他三十岁之前的事。要知道,少年是充满了梦幻与憧憬的季节,又冷又酷的黑道老大,对刘邦这种领袖型人物,有着一种致命的吸引。但男人过了三十岁,心智渐然成熟,已经失去对江湖大佬的崇拜之心,而开始寻求自己的事业机会。

    但是适合于刘邦的事业机会,又是什么呢?

    三十二岁后
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页