第十节 (第3/4页)

观音前烧香许愿；曾多次向自己佩戴的玉观音祈祷；曾对茫茫苍穹哀求，虔诚地恳请赐她与水荆秋共同的孩子，只是在对水荆秋怨恨以及爱渐平淡的过程中，她全部遗忘。

    那是她第一次烧香拜佛，紧张又羞涩。她许下关于孩子的愿。香灰掉在手背上，烫起了泡。她磕头时还在猜想菩萨的意思。金身莲花座，光芒四射，慈善大爱的面容让众生下跪诚拜信服。她在庙里买了一串佛珠。去阳朔与水荆秋会面后，佛珠不知何去何从。她不知道这暗示什么。无论如何，她愿意把孩子看成菩萨所赐，上帝所予，谁也没有权力决定孩子的命运。

    水荆秋很晚才打来电话。他携妻带子在郊区度周末，极为不便，对她无时不惦念，无刻不担忧。旨邑相信他身在曹营心在汉，身在汉营心念曹，分身乏术，两难舍，一个旨邑心怀感恩，另一个旨邑暗自讥讽。这个长了翅膀的男人，在全世界飞行，最终仍被日常俗世粘连，他必定没有料到，会有东西将他拉到日常之下，就像疯狂的年代，人们不相信自己崇拜的伟人也会拉屎。

    旨邑横卧沙发，手抚腹部，知道它是水荆秋的难题，他如何来解，她没有把握。他绝不可能马上做出回应。也许他们需要漫长的斗争。她甚至预料他会毁她求全。她的思想左冲右突，全无对策，反而从容笃定，持孕妇的仪态与语调跟水荆秋说话，显得慢悠、负重，生死两茫茫。

    “没事吧？”水荆秋问。

    旨邑平静地回答：“有事。”

    “怎么了？”

    “有喜了。”

    旨邑说完，紧张等待水荆秋的反应。水荆秋“啊”了一声，仿佛掉进了深渊，沉寂片刻，说，不可能吧。旨邑问他什么意思。水荆秋说不是安全期么。旨邑现在不想讨论安全期是否安全，这犹如果实面前谈论花朵，无关痛痒。她始终把握住问题的关键：她的确“有喜”了。这非她的意愿。既是喜，理当高兴才对，怎么如此不堪负重。水荆秋重叹一声，说道：“是我作孽，报应来了。”

    水荆秋的态度不是旨邑期望的，却是她预料的，但没想到他这样语气这么直接，听不出一丝温婉，她心里杂味纷呈，枝枯叶落“什么报应？我们有谁做了伤天害理的事情？”水荆秋只是沉默，仿佛连在电话线里的他只是万籁俱寂的漆黑，没有星星，有风声，没有时间。漆黑很快漫延到旨邑这头，她沉浸在压抑的黑色里，等待一颗星，或者一线光明。孩子在她的肚子里，受难的是她。她慢慢意识到，无论如何，这是她“自己”的事情。

    不知道过了多久，仿如拉开厚密的窗帘，水荆秋开口了。他问她对此事的想法。旨邑回答她想生下来，她喜欢孩子，更何况是和他的孩子，她梦想的孩子。她说得近乎抽泣，水荆秋回答他知道，他都懂，如果不是现实处境，他听到这个消息一定高兴非常，但眼下真是毫无退路：“宝贝，你要生下孩子，叫我如何做人。我无法对你和孩子负责，在现在的情况下，我更不能抛妻弃子，你这等于取我的命。”旨邑刻薄道：“什么情况下可以抛妻弃子？我不会去要求你怎么做。”水荆秋急得团团转，声音也似在来回踱步：“呃…呃，你这孩子，尽逼迫我，你该为你自己着想，这也是毁你自己呀！听我说宝贝，你才三十岁，还有很多机会。我的生活已经很糟糕了…呃…叫我怎么说呀！”

    水荆秋似有难言之隐，然而旨邑太自我专注，完全失去了先前那种对信息的敏感捕捉与判断，她甚至认为水荆秋说任何话都只是为了叫她拿掉孩子。她言之凿凿，说如果做掉孩子，将无法怀孕，这也是医生的警告。水荆秋“呃”声不断，仿佛出了生理毛病，他似乎整个身体淹没水中，只剩脑袋浮在水面。他嗡声嗡气，说现今科学发达，生活水平不错，一定能调理好，对身体及将来生育不会有什么影响。许是穷极无措，他愚蠢例举梅卡玛做过两次人流以后，再怀孕生子的事实，惹得旨邑更为不快，说道：“现在拿我和梅卡玛比，你的梅卡玛是女人的标准吗？我不需要榜样，我不需要和她取得一致。”

    与水荆秋通话前，旨邑并没有完全想清楚，是否把孩子生下来，倒是谈话的过程帮她理出了思路，好似一条水流，顺着水渠流到某个地方，在那里拾到了现成的答案。

    她煮了鸡蛋面条，吃后躺下了，不敢乱动，害怕流产。一只飞虫停在白色天花板中间。银色吊灯上落了灰尘。屋子里空空荡荡。处境的狼狈使她脆弱无比。在这一瞬间，她原谅了许多的人和事，也改变了过去对原碧的看法，原碧的生活与爱情，原是比她真实幸福的，她从内心深处希望秦半两守在原碧身边，并以自己试图找回秦半两为耻。她不配拥有秦半两的爱，与他过去的种种，动情的、喜悦的、美好的、爱恋的，皆因腹中的小生命变得遥远渺小，隐约含痛。她在内心已经脱去大红绣绿，大俗大雅的时装，给自己披上了丧衣。脱去鲜艳的外壳，慢慢蜕变为一个慈祥的母亲，近在上午时为爱情而躁动的女人心，如今气息奄奄，属于母亲的强大脉搏正在起伏。仿佛一场巫术的道具，这个蜕变过程，需要一场眼泪，一片回忆，一次反省，一些设想，还有只有自己熟悉