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赏誉 (第2/8页)
庾太尉少为王眉子所知。庾过江,叹王曰:“庇其宇下,使人忘寒暑。” 谢幼舆曰:“友人王眉子清通简畅,嵇延祖弘雅劭长,董仲道卓荦有致度。” 王公目太尉:“岩岩清峙,壁立千仞。” 庾太尉在洛下,问讯中郎。中郎留之云:“诸人当来。”寻温元甫、刘王乔、裴叔则俱至,酬酢终日。庾公犹忆刘、裴之才俊,元甫之清中。 蔡司徒在洛,见陆机兄弟住参佐廨中,三间瓦屋,士龙住东头,士衡住西头。士龙为人,文弱可爱。士衡长七尺余,声作钟声,言多慷慨。 王长史是庾子躬外孙,丞相目子躬云:“入理泓然,我已上人。” 庾太尉目庾中郎:家从谈谈之许。 庾公目中郎:“神气融散,差如得上。” 刘琨称祖车骑为朗诣,曰:“少为王敦所叹。” 时人目庾中郎:“善于托大,长于自藏。” 王平子迈世有俊才,少所推服。每闻卫玠言,辄叹息绝倒。 王大将军与元皇表云:“舒风概简正,允作雅人,自多于邃。最是臣少所知拔。中间夷甫、澄见语:‘卿知处明、茂弘。茂弘已有令名,真副卿清论;处明亲疏无知之者,吾常以卿言为意,殊未有得,恐已悔之?’臣慨然曰:‘君以此试,顷来始乃有称之者。’言常人正自患知之使过,不知使负实。” 周侯于荆州败绩,还,未得用。王丞相与人书曰:“雅流弘器,何可得遗?” 时人欲题目高坐而未能。桓廷尉以问周侯,周侯曰:“可谓卓朗。”桓公曰:“精神渊箸。” 王大将军称其儿云:“其神候似欲可。” 卞令目叔向:“朗朗如百间屋。” 王敦为大将军,镇豫章。卫玠避乱,从洛投敦,相见欣然,谈话弥日。于时谢鲲为长史,敦谓鲲曰:“不意永嘉之中,复闻正始之音。阿平若在,当复绝倒。” 王平子与人书,称其儿:“风气日上,足散人怀。” 胡毋彦国吐佳言如屑,后进领袖。 王丞相云:“刁玄亮之察察,戴若思之岩岩,卞望之之峰距。” 大将军语右军:“汝是我佳子弟,当不减阮主簿。” 世目周侯:嶷如断山。 王丞相招祖约夜语,至晓不眠。明旦有客,公头鬓未理,亦小倦。客曰:“公昨如是,似失眠。”公曰:“昨与士少语,遂使人忘疲。” 王大将军与丞相书,称杨朗曰:“世彦识器理致,才隐明断,既为国器,且是杨侯淮之子。位望殊为陵迟,卿亦足与之处。” 何次道往丞相许,丞相以麈尾指坐呼何共坐曰:“来!来!此是君坐。” 丞相治杨州廨舍,按行而言曰:“我正为次道治此尔!”何少为王公所重,故屡发此叹。 王丞相拜司徒而叹曰:“刘王乔若过江,我不独拜公。” 王蓝田为人晚成,时人乃谓之痴。王丞相以其东海子,辟为掾。常集聚,王公每发言,众人竞赞之。述于末坐曰:“主非尧、舜,何得事事皆是?”丞相甚相叹赏。 世目杨朗:“沉审经断。”蔡司徒云:“若使中朝不乱,杨氏作公方未已。”谢公云:“朗是大才。” 刘万安即道真从子。庾公所谓“灼然玉举”又云:“千人亦见,百人亦见。” 庾公为护军,属桓廷尉觅一佳吏,乃经年。桓后遇见徐宁而知之,遂致于庾公曰:“人所应有,其不必有;人所应无,己不必无。真海岱清士。” 桓茂伦云:“褚季野皮里阳秋。”谓其裁中也。 何次道尝送东人,瞻望见贾宁在后轮中,曰:“此人不死,终为诸侯上客。” 杜弘治墓崩,哀容不称。庾公顾谓诸客曰:“弘治至羸,不可以致哀。”又曰:“弘治哭不可哀。” 世称“庾文康为丰年玉,稚恭为荒年谷”庾家论云是文康称“恭为荒年谷,庾长仁为丰年玉。” 世目“杜弘治标鲜,季野穆少” 有人目杜弘治:“标鲜清令,盛德之风,可乐咏也。” 庾公云:“逸少国举。”故庾倪为碑文云:“拔萃国举。” 庾稚恭与桓温书,称“刘道生日夕在事,大小殊快。义怀通乐,既佳,且足作友,正实良器,推此与君,同济艰不者也。” 王蓝田拜扬州,主簿请讳,教云:“亡祖先君,名播海内,远近所知。内讳不出于外,余无所讳。” 萧中郎,孙丞公妇父。刘尹在抚军坐,时拟为太常,刘尹云:“萧祖周不知便可作三公不?自此以还,无所不堪。” 谢太傅未冠,始出西,诣王长史,清言良久。去后,苟子问曰:“向客何如尊?”长史曰:“向客亹亹,为来逼人。” 王右军语刘尹:“故当共推安石。”刘尹曰:“若安石东山志立,当与天下共推之。” 谢公称蓝田:“掇皮皆真。” 桓温行经王敦墓边过,望之云:“可儿!可儿!” 殷中军道王右军云:“逸少清贵人。吾于之甚至,一时无所后。” 王仲祖称殷渊源:“非以长胜人,处长亦胜人。” 王司州与殷中军语,叹云:“己之府奥,蚤已倾写而见,殷陈势浩汗,众源未可得测。” 王长史谓林公:“真长可谓金玉满堂。”林公曰:“金玉满堂,复何为简选?”王曰:“非为简选,直致言处自寡耳。” 王长史道江道群:“人可应有,乃不必有;人可应无,己必无。” 会稽孔沈、魏顗、虞球、虞存、谢奉,并是四族之俊,于时之桀。孙兴公目之曰:“沈为孔家金,顗为魏家玉,虞为长、琳宗,谢为弘道伏。” 王仲祖、刘真长造殷中军谈,谈竟,俱载去。刘谓王曰:“渊源真可。”王曰:“卿故堕其云雾中。” 刘尹每称王长史云:“性至通,而自然有节。” 王右军道谢万石“在林泽中,为自遒上”叹林公“器朗神俊”道祖士少“风领毛骨,恐没世不复见如此人”道
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