第四回放光虫 (第2/2页)

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    很奇怪的，麻三斤虽然那么大的块头，头尖腹大，像只盘坐占据了土地庙却在招手的肥猫，结实粗壮，但龙舌兰一眼看去，却感觉到：

    这人会发光。

    这人在发光。

    这个看来不出色、不起眼的人，通体都在发亮。

    龙舌兰只看了麻三斤一眼，便生起这般强烈的感觉。

    她却不知道自己何以会有这种感觉。

    其实这种感觉不只是她一人独有：有的女子，天性十分敏感，她们会因看到一只猫、一只狗，忽然从它们的眼神中感觉到一种相依相守之情来，甚至生起了“我的前生就是它”的血浓于水的感觉，她们有的第一眼看见一个男子，就生起“这辈子就只跟定他的了”的心意；同样的，可能因为那个男子翻身上马、绝尘而去的姿势，可能是因为那一阵风刮下了一片落叶，甚至可能是一支蜡烛忽然灭了，就会认定：“我再也不会见到他的了”将成事实。

    结果，这些情景，往往也真的发生了。

    她们只预感到“会怎样”却不明白自己为何会预感到这样。

    对这些人而言，长安一尾蜻蜓逆风而飞，唐山便会发生大地震；襄阳城里的周冲早上左眉忽然断落了许多根眉毛，洛阳城里的胞兄周坠便突然倒毙在茅厕内；乌苏里江畔一只啄木鸟忽然啄到了一只上古猿人藏在树洞里的指骨，京城里天子龙颜大怒又将一名忠臣腰斩于午门。

    世上有许多事，未必马上见报应，但却有因果。

    世间有许多事，看来是两不相干的，但其因果却是我们想不到的，看不到的。或许是辽东省刚下了一场早雪，大食国却热死了三千一百二十四人，这其中亦有互为因果循环，只是常人一眼看不出来，凡人一时想不明白而已。

    茅山术里用一根毛发，即可施咒作法，便是这个相应的道理；蛊术中以身边衣物用品下蛊，也是这相同的原理。蜀中唐门用一种病毒，通过男女交媾传染出去，结果就形成一种使人渐而失去对任何疾病抵抗能力的病变，成为无可救药的绝症，亦由此理而生。

    这是一个轮回，彼此相呼互因，因而为何某人葬身于某xue，其子孙就发了迹；而某人祖坟一旦遭毁，便败家毁业。

    因为这都是一个整体：一脉相承，一气呵成：

    报应不爽，因果不昧。

    龙舌兰觉得对方“通体似会发光”然而眼前的人却尽量低声下气、内敛自抑，她便判断为：

    这人一定很想出人头地；所以他的藏锋敛芒，只是“不露”而不是“不敢露”故而一切都是造作。

    她就先入为主的有了这个想法。

    ──然而，她之所以是龙舌兰，之所以能成为一众女捕快中的佼佼者，这与她的敏感直觉，有着极大且密切的关系。

    如诗人对字句语言敏感，画家对色彩敏感，政治家对权力敏感，而一个真正的武林好手，对生命必定更加敏感珍惜一样：

    因为“武功”往往是夺取别人性命和保护自己生命的最有效之武器与保障。

    龙舌兰见了眼前的人，她说话也很直接，她第一句便问：

    “你会放光？”

    那人呆了一呆，笑道：“龙女侠说笑了。”

    龙舌兰板起脸孔，没笑，只改了几个问题：

    “你是麻三斤？你怎么知道我们的任务？你可知道我们抓的是谁？”

    麻三斤笑了，尤舌兰又觉得他眉上似有暗光一耸一耸的：

    “龙姑娘，你也是六扇门里的女中豪杰，巾帼英雄里的第一把子好手…当知这儿人多且说话不便。”

    龙舌兰当然明白。

    与此同时“风尘”陈风已遣他两名亲信：高大湾、高小湾以及十八名捕役衙差，把六名和尚杀手重重捆绑，严监厉督的押回县牢里去。