第三二章泰山英雄会 (第3/4页)

—台下群豪，俱都瞧得惊心动魄，早巳无人再去想“小花枪”的隐秘究竟是什么？

    丁老夫人叹道：“无情公子，果然无情，以蒋、马两家的情谊，他此刻无论如何，出手也该稍留情分才是。”

    一木大师接口叹道：“马施主家传枪法，虽然精妙无椿，但马施主看来非但力气不强，而这招式使出，亦嫌太过柔弱，马家枪法中那种刚猛辛辣之意，他竟连一半也发挥不出，昔日马神枪那般英雄，怎地有子如此？”丁老夫人微唱道：“这其间只怕…”

    突听马叔泉轻吨一声，枪尖乱点而出，红缨颤动，看来虽似广被数丈，其实却不离蒋笑民咽喉方寸之处。

    这一招“天花乱洒染维摩”，正是马家枪法中神来之笔。

    蒋笑民眼见这一枪刺来，不避不闪，目光凝注着枪尖，掌中铁骨扇，随着枪尖微微颤动。

    突然“叮”的一响。

    铁骨扇点上了枪尖，两人腕力强弱，果然相距悬殊，枪扇相击之下，银枪虽未脱手，却已竞被震得飞起。

    蒋笑民一看占得机先，下手更不容情，手腕一抖，铁骨扇突然洒开，有如一片乌云般向马叔泉削了过去。

    马叔泉大惊之下，藏头缩颈，力求闪避。

    但蒋笑民已欺入他怀里，他如何还能闪避？只听又是“叮”的一响，他顶上束发玉冠，已被震得粉碎。

    群豪耸然失色，只道蒋笑民跟着一招击下，马叔泉顶上那颗大好头颅，便要和他玉冠同样命运。

    哪知蒋笑民此番竟并不追击，反而退后数尺，手中折扇轻摇，面上似笑非笑，双目也带笑望着马叔泉。

    马叔泉头发已散，流云般鼓了下来，他似已被惊得楞在当地，乌黑的头发，衬着他红中透白，白里透红的腿。

    突然有人喝道：“小花枪原来是个女子。”

    于是群豪亦自恍然喝道：“原来这就是她的秘密。”

    马叔泉又羞又恼，泪珠在眼眶里直转。

    她以枪尖指着蒋笑民，恨声道：“你好！你好！我再也想不到你竞如此没良心，竞敢如此对我…“.我“…·我恨死你，恨死你了！”蒋笑民微微笑道：“我又未对你怎样，你何苦如此恨我，我只不过要教朋友们知道，‘小花枪’马大侠乃是个女子。”

    马叔泉跺足大叫道：“女子又怎样？女子难道就不是人么？告诉你，不管女子男子，都是一样的，男子可以做的事，女子也可以做。”

    蒋笑民冷冷道：“男子可以狼荡江湖，女子行么？”

    马叔泉道：“为何不行，谁说不行？”

    蒋笑民道：“拥挤吵杂之客栈中，男子可以与人杂睡，女子行么？苦旱无水之地，男子可以与人共浴，女子…”马叔泉道：“放屁放屁，这些都不是理由。”

    蒋笑民道：“这些既不是理由，女子既与男子完全一样，你又何必假冒你天折的兄长之名，假冒男子，才敢出手与人争雄？”

    马叔泉怔了一怔，道：“这…这…”她实在辩不过他，眼泪只有流下，顿足大驾道：“你好，你是小贼，我…我…到你家去告诉你妈…”

    顿足飞身而起，掩面狂奔而去。

    他两人这番对话，群豪本就听得又是惊奇，又是好笑，此刻听了她竞使出了最后的法宝，再也忍不住笑出声来。

    充满杀机的山坪上，不免出现了些轻松之气，这就是生死相博的泰山大会上，唯一的轻松插曲。

    丁老夫人干咳一声，忍住笑道：“第四阵蒋笑民蒋大侠胜，第五阵‘天刀’梅谦梅大侠，‘巨灵斧’方长冬方大侠。”

    “天刀”梅谦这四字一说出口，群豪立刻肃然。

    这四个字，个个似乎有一种慑人的魔力，这四个宇仿佛正象征着快刀！杀机！鲜血！死亡！

    刀，闪亮，准确，迅速，锐利。

    斧，却是沉重，强大，而微显笨拙。

    巨斧开山，威势凌人，虎虎的破风声，震慑着每一人的心神，但刀中把一闪，再闪，三闪。

    持斧人便倒了下去。

    没有惊呼，也没有喝采，只因群豪都已被梅谦刀法中所显示的那种无情与冷酷所震慑，连喝采都已忘记。

    “天刀”梅漾已自怀中取出一方丝巾，擦干了刀锋上的鲜血，他面上绝无丝毫表情，神情间亦无丝毫变化，

    一到了擂台上，他整个人都似已变作一种机械，不再有人类的怜悯、同情、惊惶、恐惧…不再有人类的任何感情，一种奇异的力量正推动着他，他唯一的目的，就是尽速将对方置之死地。

    ——水大师沉声叹道：“三刀，仅仅三刀，绝没有一刀是多余的，浪费的，他甚至在动手杀人时，也绝不肯多浪费一丝力气。”

    丁老夫人道：“这绝非中土流传的刀法。”

    一木大师叹道：“不错，这刀法必定自东瀛流传而来的，我国的刀法中，纵有犀利辛辣的宗派，也必定含蕴着一些艺术，一些人性，但这刀法却完全不讲艺术，完全以杀人为目的，这刀法虽然精粹淮确，但却是小人的刀法，只讲功利，只求有用，纵至巅峰，亦为老僧所不取。”丁老夫人叹道：“大师立论之精辟，当真说出了前人所未能说出之精义，艺术与功利，君子与小人之分，正是我国刀法与东瀛刀法之间的差别所在，这…唉！这只怕两国人民的天性也有着极深的关系。”

    一木大师道：“正是如此，殃映大国，君子之风，自非他人所能及，小人的刀法，纵能称快于一时，但也绝对不能与我国含蕴、博大而持久的刀法相比——刀法正如人情，凡人只求功利终必自焚其身，此理殆无疑义。”

    万子良突然道：“这梅大侠却令在下想起一个人来。”

    丁老夫人道：“谁？”

    万子良徐徐道：“东海白衣人。”

    能听得见他说话的人，听到他说出这五个宇，都不禁为之倒抽了一口凉气。

    丁老夫人默然半晌，叹道：“不错，梅大侠的神情作风，的确有几分与东海白衣人相似，这只怕乃是因为两人俱是自东瀛而来。”

    万子良道：“东瀛之武士，多有一种为‘武道’殉身的牺牲精神，他自己早已准备一死，是以他们杀了人盾，也认为是理所当然之事。”

    ——木大师叹道：“这便是他们的可怕之处，但我国侠义，虽然生性较为和缓宽容，但又何尝没有‘明知不可为而为’的殉道精神？平时我国人员能凡事容让，但容让到了限度，必将振臂而起，不屈不挠，艰苦奋斗到底…万施主不妨拭目以待，无论任何争战，最后之胜利，必属我辈。”

    这些武林名侠纵论高谈，所谈论的问题，实已探索至“武道”与’人性”中最最深奥之处。尸身已被始下