卷四十七 (第6/7页)

文帝做丞相，追复其官爵。姚最因陪伴了多年，恩遇又很隆盛，就将宇文宪的功绩记录为传，送上编纂史书的史局。

    姚最幼年生活在江左，到入关之时还未学习医术。天和年间，齐王宇文宪上奏高祖，遣姚最学习医术。宇文宪又对姚最说：“你博学多才，与王褒、庾信相比如何。王、庾名重两国，我视之很渺小。待遇和给予的钱财物品，你家就比不上了。你要深刻地认识此中的意义，不要不用心去想。而且天子有敕令，更要自勉。“姚最于是开始接受家学。十多年中，基本掌握了其中奥妙。常常有人求医问药，疗效显著。隋文帝登基，授太子门大夫。由于父亲丧事去官，悲伤过度以致形销骨立。免丧之后，袭爵北绛郡公，复为太子门大夫。

    不久转任蜀王杨秀友。杨秀镇守益州，升任为杨秀府司马。及至平定陈朝，姚察到来。姚最自己认为不是嫡生之子，请求将爵封让给姚察，隋文帝允许。查睦后来有阴谋，堕塞童令公卿彻底清查.开府庆整、郝伟等人都将过错推给杨昼。衹有挑虽说：“凡有不法之事，都是我做的，王实在不知情。“刑讯拷问数百次，没有其他的话。型睦终于获罪被杀。时年六十七岁。评论者认为他讲义气。撰有《梁后略》十卷，流行于州.。

    黎景熙字季明，是河间郑人，年轻时以字行于世。曾祖父黎嶷，魏太武时，从征攻破平凉，有功，赐封容城县男爵位，加授鹰扬将军。后来任戚遝守。祖父垫镕，继承爵位，任员外散骑侍郎。父亲黎琼，太和年间，继承爵位，历任员外郎、魏县县令，后来官至鄘城郡守。

    季明年少喜好读书，记忆力很强，但是没有应对的能力。他的堂房祖父黎广，太武时为尚书郎，擅长古学。曾经师从吏部尚书清河崔玄伯学习字义，又师从司徒崔浩学习楷篆书法，此后家传其法。季明亦学习到了，与许氏颇有不同。又喜好占玄象，颇知术数。但是落魄不从事生业。有一千多卷书。虽然隐居独处，却不以饥寒而改变cao守。与范阳卢道源为莫逆之友。

    永安年间，道源劝他进入仕途，开始任威烈将军。魏孝武帝初年，调任镇远将军，不久授步兵校尉。到孝武帝西迁的时候，季明就在伊、洛地区寓居。侯景在河外扩展势力，召季明从军。不久授银青光禄大夫，加授中军将军，拜为行台郎中，授黎阳郡守。季明随从到悬瓠，觉察到侯景最终不足以依靠，因此离去。旅居颖川，因世道混乱，想悠闲自得聊以度日。此时王思政镇守颖j10，多次派人召请。季明没有办法，出来与其相见。在内馆留住一个多月。太祖又征召他，于是入关。乃令季明在束合校订古今文字。

    大统末年，授安西将军，不久拜为著作佐郎。当时同朝为官者，都位兼常伯，车辆服饰很华丽。惟有季明甘居贫穷朴素，面无愧色。又勤于职守，著述不知疲倦。不过性格特别固执，不合于时。所以一旦做了史官，十年都不得调任。魏恭帝元年，进号为平南将军、右银青光禄大夫。建立六官时，任外史上士。孝闵帝登基，加授征南将军、右金紫光禄大夫。此时大司马贺兰祥征讨吐谷浑，韶令季明从军。回来后，拜为骠骑将军、右光禄大夫。武成末年，调任外史下大夫。

    惺室三年，大量建造宫室。春夏两季都大旱，下诏公卿百官，极言得失。季明上书说：

    臣闻知盛荡时由于大旱灾，以六事自我

    谢罪。宣王过分祈祷下雨，用尽了玉珪玉璧。这不正是远虑大众，俯哀百姓。现在是农耕最重要的时候，却未能有及时雨，全国人民心中，都满怀着渴望。陛下对万物都有情意，爱民如子，向百神加以祭祀，犹未能得到风调雨顺的原因，这或许是做事没有节度，举措失去分寸，所以引致如此大旱。

    《春秋》之义，君主的举止必定要加以记载，所作所为成为典范礼仪，水涝干早阴阳交替，无不是顺此而成。孔子说：“言论行为，君子用来与天地相呼应，怎么可以不谨慎呢。“《春秋》庄公三十一年冬季，不下雨。《五行传》认为是一年之中三次建筑高台，奢侈而不体恤百姓的结果。僖公二十一年夏季，出了大旱灾。《五行传》认为是当时建造南门，劳役人民大众的原因。汉惠帝二年夏季，大旱灾。五年夏季，大旱灾。江河水量都减少，溪涧断流。《五行传》认为是先前征发十四万六千人修建长安城的结果。汉亘逊五猹三年夏季，大旱灾。《五行传》认为是这一年征发天下故吏挖掘昆明池所致。所以兴建土木工程，对民众的劳役负担很重，上天便会有异常现象相应。典籍所作的告诫，应该值得考虑。上天谴责告诫，改过来就是从善。现在如果使民众休息减少劳役，以回答上天的谴责，可以希望霖雨按时而降，良好的谷物长成了，就有望得到大丰收，现在做并不晚。《诗》中有说：“民众停止劳役，求得小康。对中国有恩惠，来安定四方。“怕的是极阳会转化为阴，秋季雨水太多，又不能成为丰年，人民又无希望。如果连续灾荒，忧虑就更是巨大了。当时豪富的人家，竞相追逐奢侈华丽。季明又上书说：臣听说宽大所以恩泽广覆，慈爱可以使百姓归化。天地之所以称为高厚，是万物得其容纳养育。四时所分别的寒暑，等于就是考验忠信的程度。因此作为帝王的人，宽怀大量要同天地一样，忠信要合于四时。北斗指向东方，天下知道已是春天。人们的君主布下仁德，天下都享有恩惠。愿陛下拥有帝位统治天下，万物亨通，依时乘驾六爻之阳气以御天，自强不息，勤于请教接受规劝，那么天下就很幸运了。　‘

    自古治理有方的君主，都是广泛延请人才多方访问，听取割草采薪者的意见，设置进谏的鼓植下提意见的树，寻求自己的过错。近年来大旱时间很长，人人都盼望有好的收成。陛下于是发出明诏，广求民间疾苦。如同禹、汤的引咎自责，高于宋景的恪守自身之正。风调雨顺如时而至，五谷丰登。约束自己节省费用，向往朴素不喜欢奢侈华丽，则蔚然成风。但是身穿朱衣紫衫的人还是炫耀于街道上，穿戴绫罗绸缎的人还是挥霍于豪富家中；平民百姓衣不遮体，贫困的人糟糠都吃小饱。如此说明劝谕和引导