第一百七四章县委书记 (第3/3页)

所以，如果要用君子之交淡如水，不知是否合适！

    厚厚的新加坡天鹅绒窗帘将书房与外界隔成两种天地。头顶天花板上rǔ白色珠花吊灯闪着柔和的光，整面墙书架里摆放着世界名著（到这些，肖子鑫明白了难怪高书记喜欢艺术）和政治理论业务书籍，光洁如镜的打蜡地板上铺着匈牙利名贵地毯，两旁十几盆高低错落的鲜花散发着扑鼻芬芳。

    墙角一人多高的落地大钟已经指向0点45分。平时高书记有午睡的习惯，但今天上去他虽然微微闭着眼睛却毫无睡意，思绪万千。

    应该说，他内心世界对于眼前这个年青人是相当好和欣赏的。

    他能够迅速有今天，肖子鑫是做了一份特殊的贡献和力量的。

    如果不是肖子鑫，他的今天或许仍然还在王国清书记的巨大阴影下工作，那并不是一种十分开心和惬意的回忆。尤其是后来发生了他们之间那么多复杂而迅速变坏的关系之后，引发王国清首先企图运用一些政治手段和市纪检委的熟人朋友对他进行清除…如果王国清的阴谋诡计成功，那么不要说他想平安无事地等待接任县委书记一职，即使是继续在悬圃县当那个县长，恐怕都是不太可能的事情了。

    正是在那个关键时刻，他在市里据理力争，极力证明自己清白，而另一方面，他实在没有想到肖子鑫会在县里不约而同地策应他，并在意外获得有关王国清违法乱纪行为不端的重要材料、录像后义无反顾地举报成功！…

    如今的王国清他不去多想。

    那个人早就该死。

    他比任何人都清楚，当时他派肖子鑫去仿古一条街调查暗访之后，下此决心是箭在弦上，势在必行。没有极特殊或意外变故，只要自己不离开这个位置，他跟王国清下这步险棋便利大于弊。至少，眼前不会有任何问题。

    换句话说，继续留着那个人比自己让肖子鑫要干的这件事本身更可怕也更危险，其已经构成的威胁和潜伏的凶险让他预感到某种不祥。

    与其让这个人有一天以“正义”和“县委书记”的名义将自己送进地狱，不如借助肖子鑫这一支鬼才之笔之手让他永远闭嘴更有利。

    这也是他心里特别倚重面前这个肖子鑫、不想放弃他的根本原因。

    同样地，肖子鑫一边跟他谈话，心里也在想象和回忆着一些过去不久的事情。肖子鑫的确是个聪明伶俐的人，虽然当时他并不能十分理解高书记跟王国清之间的真正利害冲突究竟源于何事何时，然而他除非不做，做，就一定要对得起信任自己并给予了自己一切的高书记！

    无疑，他相信自己做到了。

    都说是官场如战场，谄媚又是同权力崇拜分不开的。谄媚者对“上”惟恐不及，不仅是出自无意识地、本能地对权力的畏惧和顺从，在更多的场合则是一种实现权力**的手段。

    在他们的交谈中，高书记心里明白，肖子鑫心里同样地理解。

    他们之间的感情有工作，更有权力渗入，权力以及权力所代表的物质利益和社会地位，极大地刺激着他们的利益和胃口——说到底，不管是高书记也好，不是肖子鑫也罢，权力本身诱发的那一切都在悬圃县慢慢展示开来。在君主**和官僚政治的条件下，权力和权位只能来自君主和上司，权欲的满足不得不依赖于“上”是赏识和恩赐。

    因此，谄媚之术事实上成为古代官吏的主要为官之道。

    为了达到追逐权力的目的，野心家们不惜出卖自己的灵魂和人格，以谄媚君主和上司作为发迹进取的跳板。

    肖子鑫虽然并不懂得这些，但在zhèng fǔ办实际工作的经验，让他慢慢深切体会到，所谓“韬晦之术”就是通过各种欺骗手法，表面上收敛锋芒，隐藏才能行迹，掩饰政治上的野心和志向，解除对政敌造成的威胁感，麻痹政敌的警惕性，等待时机成熟，实现预谋的政治目的。

    呵呵，高书记不就是如此，自己之前跟随高书记心甘情愿所做的许多工作，不也是跟这些东西有关吗？

    中国古代历史上“韬晦之术”是一种重要的政治斗争手段，借助韬晦之术而达到政治目的的权术家大有人在。

    韬晦之术以其独特的神奇功效，历来受到统治者的重视。

    尤其是各种野心家和阴谋家，更是把韬晦之术视为自我保护和图谋进取的有效手段，研而习之，推而广之。

    高书记并非野心家，更不是阴谋家，肖子鑫目前更是谈不到，但是，他们既然同在悬圃县那样一个基层官场，或多或少也会体会和沾染上一些类似的东西。“韬晦”的字义，是伪装、隐藏的意思。在激烈复杂的政治斗争中，比如说前一段时间高书记与王国清之间的较量，没有硝烟，只有暗战，人们的真实面貌和目的常常需要加以一定的掩饰。

    所以，今天肖子鑫来拜访高书记，高书记心里是非常高兴的，他跟刚才离开的那个人完全不同。

    那个人是来求助高书记的，而肖子鑫则是来辅佐高书记的，二者有截然不同的角色位置。

    他们一大一小，两个官员，今后要走的仕途之路还很长很长，必要时需要相互搀扶——尤其是当肖子鑫后来有了更大能量之后！

    这个，暂且不谈。