凹树文集_问世间情为何物 首页

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   问世间情为何物 (第5/6页)

入了多少伤情的泪水,沉沦了多少执着的灵魂。

    爱情的痛苦,所有事情的苦恼,说穿了无非是放不下,是执着,是不舍,是纠缠其中,是藕断丝连,是念念不忘,是想永恒。爱情的苦楚是对往昔的岁月往昔的一切以及对方的容貌、气质、风度的迷恋和占有心。如果可以大度地放下,可以宽容地看开一切,可以心无挂碍,那么还有什么放不下,烦恼何来呢?《新白娘子传奇》当中,小青由于斩断情思,所以她避免了像自己的jiejie一样深陷在感情的漩涡之中不可自拔,饱尝苦痛,所以她非常自在,非常自由,逍遥如风。可是,当初她做出决定的一刹那,斩断情思的一瞬间,又是多么地痛苦,心如刀绞,可是当她断然迈过这一关后,就顺利平坦多了。

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    台湾女作家三毛的《橄榄树》深沉婉约,感人至深,歌去悠扬动听,荡气回肠。“不要问我从哪里来,我的故乡在远方。为什么流狼远方?为了天空飞翔的小鸟,为了山间轻流的小溪,为了宽阔的草原,为了梦中的橄榄树”她这么一个特立独行果敢勇毅的女子,决绝弃世诠释了她内心的万般无奈、悲伤和苍茫,彻底的“离开”是她求佛无果的验证,那催使她离开的不仅是心灵的别处更是生命的别处。这棵横在她心里的让她魂牵梦萦的橄榄树是什么呢?压在她心里沉重如铅压得她喘不过气来的壮硕巨伟的“橄榄树”到底是什么呢?是美好的情愫,是缠绵的爱情,是如泉的文思,是健康的体魄,是美妙的华章,是世人的艳羡,是赫赫的声名,我们不得而知。心中的橄榄树倒下了,毁灭了,纵使万般不舍,也无可奈何,她的心死了,碎了,随之而去,飘然如烟。每个人都有自己心中的“橄榄树”,都有自己的心中的故乡。为了自己心中的橄榄树,可以舍弃一切,以死相许。

    佛法无边,佛眼慧明,佛光普照,佛曲清越,佛像庄严,红尘滚滚,世事茫茫,世情如烟,世人俗气,世俗难变,人流喧哗,也许每个人都命运在其呱呱堕地之时,也许每场感情大幕尚未拉开之际,也许每次奋斗尚未开始,其结局早已被佛祖安排好了。这就是佛祖的高明,伟大,结局,应该不必过于伤感。所以,求佛亦是无用。佛是无情之人,又是大慈大悲之心。

    在此,如果我们深入那些为情所困为情痴迷为情自杀为情终身不娶不嫁遁入空门的男女的内心,我们会对他们的迷情行为多些理解和宽容。他们即使是一颗流星,即使是一棵卓异的树,一棵歪脖子树,一朵不在百花盛开的春天开放与众不同的花,也无可非议。他们生命虽短暂,但却奋力释放了无穷的能量。成为了一弧永远明亮的轨迹划入人们心里;他们并非喜欢标新立异,只是生命的挫折和悲哀、尴尬和无奈代替了生命本应有的感应与欢喜、和谐和默契。但是他们的形象是永远追求心灵的自由,灵魂的超脱,生命的净化、人格的独立、境界的极致。他们让精神抛弃世俗,让生活发挥到自由的状态。即使他们独自守望一生,即使他们毅然绝尘而去,我们也不必悲伤,他们的心路充满了漫漫求索的沧桑和挣脱羁绊后的极致快乐——他们一定是找到他们那棵梦中的橄榄树了。

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    “执子之手,与子偕老。”是许多人理想的爱情境界。“牵手”多指夫妻恩爱、白头到老。但我喜欢一首刀郎的歌里有这样的词句:“你在我身边把我的手牵,牵着我手心不变的誓言,高高的雪山祝福我们,爱在这一刻永恒永远,爱到什么时候要爱到天长地久,两个相爱的人,一直到迟暮时候,我牵着你的手,我牵着你到白头,牵到地老天荒,看手心里的温柔”“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”这是人们对爱情的执着和寻觅的原因吧。

    但是,我们不得不明白和清醒地认识到:婚姻是最容易枯竭的,正如一首歌里唱的:相爱容易相处难。人们在生活当中司空见惯的是无数男女在恋爱期间,在追求对方期间,挖空心思,绞尽脑汁,山盟海誓,信誓旦旦,用来最美的语言和词语来赞美对方,表达自己的衷心,有的为了追求对方,为了所谓的爱情,不惜与亲人决裂,不惜惊世骇俗,不惜抛弃世人艳羡的一切,诸如财富运气权势地位,还每每在婚宴上宣读和朗诵“白头偕老”,这没有错,但茫茫人海,你到底想和谁白头到老?你到底能和谁白头到老?

    沧海横流,方知情欲为何。问世间情为何物,只叫人生死相许。爱情原本是很脆弱的,我们大可不必把爱情看得高于一切,爱情至上主义者未必正确。现实生活中,许多曾经相爱的人,几年相恋,相知甚深,甚至走进婚姻城堡,最后还是因为各种原因而各奔东西,分道扬镳。《伤逝》当中的涓生和子君,经过艰难的奋斗,冲破重重阻力,终于走在一起,但是最后还是为柴米油盐这些生活琐事为嘴为世俗的压力而花落水流。现实当中更有许多的这样的活生生的例子。

    游历过雪域高原西藏的人都对一位*曾经写过的那首摄人心魄的诗句印象深刻、难以忘怀:“那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来;那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相见。”“你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去;你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减;你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃…”你可知道写下这么动人心扉的诗篇的作者有着怎样动人的爱情故事吗?不用猜测,如果没有刻骨铭心的爱情阅历,是万难写出这么动人的诗篇的。

    这些诗作的作者曾经被选定为六世达赖灵童后,拜班禅为师,发受沙弥戒,年轻的灵童,在华丽的布达拉宫里整天翻阅那些枯燥无味的经典,喋喋不休地诵经读书,天性的无拘无束,使他
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