会江陵第三百九十二章自己送上门的 (第2/3页)

军，进行火器基本使用训练。进攻时，优先列装先锋、选锋、前锋、陷阵之队，以攻坚拔阵，打开局面…

    作为番族的慕容家，似乎也看上了这种神奇的武器。可以为此付出很多的代价，慕容家有骁勇的高原骑士，也有行程万里的西行商队，在青海的大非川附近，还有许多旧日的族人…一种象老鼠一样的啃噬声，将我的注意拉回来。却旁若无人小东西，从小熊挎包里掏出一把彩虹螺旋的糖棍，咬的咯吱作响，引来一片侧目的羡慕，却也没有多少惊奇。

    因为随着门下那些加工作坊的工艺发展，已经能生产出大部分类似后世名目繁多的零食种类，花样繁多的各色的糖品流传市面的已经相当广泛，只要有钱，都可以享受地到…

    听着小东西，碎碎念叨着哪里又有新出炉的吃。哪里又开了新的高点铺子，哪儿又有新的玩意上市，我漫不经心的轻轻点头…好久没有这么轻松写意的逛过街了。

    当然这种写意是以另一种形式实现的，大量眼光毒辣的特勤人员，以各种职业交替混杂在人群中，任何试图接近我们的闲杂人等，在产生歪念之前，都会被莫名其妙地罩头打闷棍，拖到巷子里去扼杀掉。，

    这么郑重其事地原因。只是不想好容易出来消闲的时光。再出什么状况。

    据说作为上次平康里事件后遗症，小丫头名声已经深入人心，乃至被许多富贵人家偷偷请人绘成贴画。挂在自家儿童的居室里，因为据说她左手一只小白狼，右手一只早慢熊地经典形象。号称鬼厌神烦，万邪不侵…

    市面上与之前相比，又多了些不同寻常的东西，各地潜质的填户在这里定居逾年，弥漫在各色摊贩肆铺中来自天南地北地口音，也逐渐被一种腔调奇特的长安官话，所取代。

    响着铜角铃铛，穿街而过的公交马车。前呼后拥怒马鲜衣的公卿子。描绘着富贵纹彩，用丝涤和朱紫罗盖装饰起来的车架抬轿…象滑水竞逐的鱼一般。走走停停的混杂在紧张充忙的人流中，裹挟着另一种城市韵味地活力。

    沿街琳琅满目参差淋漓地各色广告招牌和招贴画。车水马龙的过客行人，还有大量卖报地小儿，高声叫喊着时文热点和新戏文的通告。

    诸如描写心向中华地白蛮反抗乌蛮的南诏歌舞爱情悲剧《阿诗玛》《五朵金花》，描写监察御史和对方刺史，为了一个青楼女子的白头之盟，大打出手的新罗杂剧《春香传》等等…

    走累了，就坐在街心的水亭里，听着雨点一样的淋漓，顺着瓦楞渗下来的沥沥声，仅有的一点热意，也就烟消云散了。

    用两个铜子换了一份四开小抄，写的都是一些琐碎的民生行情，看着夹在文抄里，无处不在的小广告，我笑了笑，唤住卖报的小儿。

    “最近有什么新戏么。

    “有啊，白云僧梦断兰若寺…”

    我莞尔一笑，又是我的剧本。

    “有时评么…”

    “有…”

    对方又递过一份来。

    其实白云僧梦断兰若寺，就是电影倩女幽魂系列第三部，前两部人间道和妖魔道，以外被评论颇有鼓吹道门的倾向，斩妖除魔，成人之美的道士燕赤霞，与妖魔化身的国师，把朝中正直忠义之士，都吃成空壳，取而代之的普渡慈航，形成了鲜明的对照，甚至有人联想到，这是在影射武周时代，崇佛灭道的旧事。又有好事的人造谣说，这是在讽刺现任的国师，不空上人…

    不要小看这种所谓杂剧的影响，这种肢体语言随意性很强的舞台表演方式，很快就压过传统的歌舞伎乐风靡一时，更别说还有宫里的贵人在追捧。

    当初演出《白素贞水漫金山救夫记》，也就是白蛇传的时候，在江南真的有人跑去镇江，发现真的有一个金山寺，于是那里的和尚开始倒霉，遭受了无妄之灾，虽然他们信誓旦旦的说从来就没有法海这个人，但还是被对号入座，殃及池鱼使香火凋零了不少。

    因此新版的道道道，在与几次三番上佛门代表沟通之下，稍稍改弦更张，加重了老和尚白云的戏份，爱钱如命的小燕赤霞，鼓吹佛道合流，但又有人在文抄上说，这是借小和尚十方和女鬼的暧昧之情，影射讽刺佛门不合时宜的戒律，鼓吹人性解放云

    显然所谓吃饱撑的无聊专家人士，不管古今中外，都不会少的…

    “好香哦…”小东西动了动鼻头，喊了起来。

    觅着弥留在空气中浓郁的香气，我们很快找到一家立着两个楼层高的大幅彩色招贴的铺子上。

    还没到晚饭