第四百四十九章转移下 (第2/3页)

交易平台，这些精神产品的生产和销售，完全交给了个人以及私人组织去负责。一种精神产品到底是否适合人类需要，只能生产出来后，去看有多少人愿意欣赏和享受，在生产出来之前，是没人可以确定的，这和物质生产截然不同，面包生产出来之前，就可以知道有多少人需要它，就算有些人不喜欢吃，也可以强行分配，不会浪费资源。

    但精神产品的特殊性导致和物质产品截然不同，精神产品在以往看来是没有成本，但在现在来看却非常高，因为涉及到人力的消耗，而且很难量产，往往会有极大浪费。尽管也可以做事先兴趣爱好统计，但这种统计有太多的不确定性，毕竟人们在精神享受中，只有那么几种是亘古不变的，其他各种精神需要都是时刻在变化，事前统计出来的需求，按照这种需求创作出来的精神产品，却很可能不受欢迎，最简单的说法，就是不再流行了。而一个精神产品的生产，往往需要很长时间，也导致很容易生产出来之后，却过时了。

    对于精神产品，主要是文艺娱乐产品的提供，这里面有大量特殊的地方，并非简单靠贡献度这种指标去界定。这些特殊性，就决定了无法单纯靠贡献度来规定每个人对精神产品的分配。其关键就在于，无法像物质产品一样，给这些精神产品划分出明确的等阶，也许一种非常流行的精神娱乐产物，却被一些人弃之敝屣，这种情况下，就不可能单纯根据个人的贡献度，去规定他可以享受哪些精神产品，不能享受哪些精神产品。

    只有一些明显是高级享受的精神产品，比如在太空中进行的娱乐活动，涉及到对物质工具的使用，比如小型飞船的使用，才能够根据这些物质工具的等级，来划分哪些人的待遇可以得到这种享受。

    针对这种情况，帝国行了一种虚拟数字货币，这种货币的用途就是应对精神产品的交易，很少涉及实体产品的交换，实质上就和以往地球上网游中的游戏币类似，只不过比起那个，这里有着更为完善的行量控制，以及其他相关细节设置。

    这种虚拟数字货币的价值代表，来自于帝国的认可，能够购买到帝国提供的许多虚拟服务，这些虚拟服务包括各种计算资源的额外提供，就好比任何一个国家的纸币必须可以用来交税，可以购买到实物和zhèngfǔ服务一样，否则就意味着国家毫无信用，只是废纸一张。

    这些用于交易的精神产品，买家购买的时候不能靠贡献度的，贡献度的价值太大，不适合做这种大范围交易的基础等价物，毕竟贡献度代表着社会地位，各种待遇，甚至生命的权力，比起以往的金钱来，不可同日而语。而这种辅助货币则是根据每个人的贡献度，每个月定期有定量放，其消耗主要就是用于各种精神产品的交易上。而帝国也会通过抽税的方式进行部分回收。

    精神产品的价格完全看得到了多少人的认可，你可以将自己的一篇烂诗定一个天文数字，但肯定不会有人去买就是了。这和物质产品不同，一些物质产品由于其有必需的性质，会迫使买家不得不买，这就使得其价格不能任由卖家确定，那会导致社会大乱，比如粮食就是最明显的代表。而精神产品因为并非必需品，卖家就算随意定价，也不可能危害到实际的消费者，顶多消费者不去买而已。

    制造足够优质精神产品的个人，其贡献度的提升也有一套特别机制，毕竟这些精神产品同样非常重要，实际上科学研究成果也是一种精神产品，只不过在狭义上被分了出来。

    许风山再三看了一遍工厂管理系统，一旦有任何异常情况，都会有警报出现，不过现在的科技，自然不是以往地球上bug频繁的低级计算机系统，他在这里工作了几十年了，也没有碰到过一次警报，虽然生过不少灾害，导致现实中的食品工厂不得不停产，但都有提前预报，从没有产生意外。

    实际上他现在的主要工作更多是一种象征意义上的，表示人类对每个物质生产工厂拥有最后的管理权，其实现在的高级智能系统，完全做得比人更好，效率也远过人类，只是鉴于帝国法律，任何一个物质生产工作，人类必须掌控总体流程和最终决策环节。

    而他在做完这些枯燥的例行工作后，很快切换了一面屏幕，去干自己喜好的事情去。

    他这种行为，从严格意义上来讲自然是违背工作原则的，不过这许多年下来，虽然主神相对人类全知全能，但也不会对每个工作人员的懈怠进行实时管理，只要不是要害部队，那些反复重复工作的岗位上，高级智能系统比人类强大得太多，他们自己偷懒或者马虎不会有任何影响。

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    这种情况下，人类的天性很快作，厌倦枯燥的工作，认为这些工作体现不出他们的特殊价值，开始在工作时间里寻找更有乐趣的事情。

    许风山就是如此，