第十六章辩论大赛下 (第2/4页)

 正方：消化决不是说我们在一夜之间把它全

    去，要杀敌，也要慢慢慢慢把敌人赶出去。尤其西的可怕，这么的恶劣，因此，我们要好好地，慢慢地，有耐心地才能够贯彻儒家思想。

    反方：现在是“乱邦不入。危邦不居。”乱邦危邦孔子都不肯去，怎么证明儒家思想消化西方思想呢？

    正方：孟子又说，七年之病不能求三年之爱。对方辩友只想求小利，求速成。孔子也说欲速则不达呀。

    主席：正方时间到，谢谢。反方继续——

    反方：现在，西方思想已经打进来了。我们怎么消化西方思想呢？既然人性如对方所说地那么完美，那么就不会有人犯罪了。可是我们知道，一个人学好三年，学坏三天，我们怎么消化西方思想呢

    反方：孔子说，近朱者赤，近墨者黑。如果儒家思想能够消化西方思想，那么这句话应该改成近朱者不赤。近墨者不黑才对呀！

    正方：我不反对对方食古，但是问题是你有没有消化的肠胃。

    反方：对方强调…

    主席：时间还有一分钟，请继续——

    反方：对方强调从政治上，社会上，文化上，都治理西方思想，这似乎正是我方的综合治理的观点，谢谢你们支持了我们。

    反方：我们来看一看儒家思想是用什么消化西方思想呢？它用什么来消化离婚率的上升呢？用的是媒妁之命，父母之言，用包办婚姻，造成了多少孔雀东南飞呀。

    反方：自孔子之后，儒家分八派。对方到底要用哪一派，哪一朝来消化西方思想呢？

    反方：儒家思想从来就不是一团可以任人揉捏的面粉，它是上善若水，像流水一样，看得见摸不着。

    反方：就是孔子也对鬼神抱有称而不论的想法。孔子谈到：“鬼神之为德，其盛矣乎”这难道不也说明了儒家思想不可以消化西方思想吗？

    反方：总的来说，千万不要执迷不悟，更不要抓住…

    主席：时间已到，谢谢！（掌声）现在请反方第四位代表总结论点，我们请李光斗。李，请！

    反方：谢谢各位朋友！我想指出一个事实，那就是实际生活中儒家思想没有消化西方思想。我们都向往一个没有西方思想地圣洁之地，可是，此境只应天上有，人间能得几度闻。我们看到在儒家思想占主导地位的华人社会，西方思想之风照样刮来刮去。事实胜于雄辩，儒家思想不能消化西方思想，不可以消化西方思想是一个不争的事实。鉴于辩论难分难解，我有必要围绕辩题做如下的说明：

    第一，何为消化。消化当然是指有效地消化，是在效果上强过对方。对方却把消化理解为压制，理解为销铄，于是，可以消化变成了不可以消化，这很巧妙。但是，我提醒这偷换了概念。

    第二点，何为儒家思想。对方对一个思想体系以偏概全。我们认为，儒家思想尽管博大、精深，却也包罗万象，难免泥沙俱下，良萎不齐，因而需要对儒家思想批判地继承；而对方割裂儒家思想，把儒家思想神圣化，宗教化，这怎么消化西方思想呢？

    我们不想把今天的辩题弄成儒家思想优劣论，我们同样热爱儒家思想，但是，它不可以消化西方思想，不是灵丹妙葯，就像我们在秦皇屹立的铜车马前，惊叹它的精美。可是我们不会驾着这美丽地古董，开上雪尔斯桥。

    （笑）儒家思想是文化遗产。但它本身没有消化西方思想的功能。我欣赏对方对古籍地记忆力，但是，一位好医生，不在于它背多少葯方，而在对一个垂危的病人要起死回生。儒家思想面对西方思想实在是无能为力，孔子不是也发出过“知其不可而违之”吗？诚然，如对方所说。儒家思想如清风明月般的高雅，但今天探讨的命题是，儒家思想不可以消化西方思想。

    我们一直想知道哪里没有西方思想呢？越南没有吗？西伯利亚没有吗？还是某一个地方没有了西方思想呢？你哪里消化了呢？儒家思想本身的品质不在探讨之列。我们也向往一个道不拾遗，夜不闭户地大同世界，可是，对方幻想以不变应万变，把一个现实的问题放到真空中去讨论。

    仔细分析一下对方四位地议论，就可以看到，他们事先设想一个没有西方思想的社会。再来考虑儒家思想的消化。我提醒各位朋友，这显然是一种诡辩的逻辑。总结我方论点：我们认为，金钱和物质的奴隶，成为了一种情欲和感官享受的奴隶。我方一再指出。古往今来，治理一种歪风，需要综合治理，不是思想改变人。是社会环境改变人，要经济、法律、政治手段多管齐下。

    儒家思想是一种自然经济的道德观，我们今天面对的是工业社会，当西方思想劲吹的时候，没具体地解决办法，运用西方思想，显然是行不通的。西方学者麦肯德尔指出。消化西方思想，需要的是社会性的技术，法制手段。而儒家思想，礼不下庶人，刑不上大夫，追求自身地完美，这怎么消化西方思想呢？

    两年前，总统先生指出，消化西方思想是一种综合的过程，治愈这种社会病，不能靠儒家思想。对儒家思想的考察，我们深入了解了它的没有消化西方思想地功能，但是我们并不因此俯就它。我们愿和对方一起消化西方思想，但不是用儒家思想。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。谢谢各位！（掌声）

    主席：谢谢。现在是轮到正方最后一位代表石世豪，时间4钟，石请——

    正方：如果没有西方思想的话，那根本不要谈消化的问题了。如果像对方辩友所说的，果然没有病的话，那还谈葯干什么呢？今天，儒家思想正像对方辩友所说的综合的诊疗之上地医疗技术啊！今天，各种诊疗只是葯方而已，如何调配，还要看医师之行。今天医师存的是仁心仁术，这就是儒家思想作为所有的综合治疗的指导方针。诚然如对方二辩所说的，今天，西方思想的价值体系和儒家思想全然不同。

    这就是儒家思想可以它的价值判断