粤西游徐霞客游记记十六 (第5/5页)

忠献的碑大，两侧不能落脚，我事先搬木头横架在这里。

    初二日这天是县城的赶集日，我因为等着拓碑滞留下夹，想姑且进城去观看集市；出洞后才知天下着雨，〔洞中溪水声相混，晴天雨天分辨不出。〕只好返回洞中，再去拓黄山谷的碑。下午仍停息在洞中。

    初三日早晨下雾，上午才晴开。坐在洞中等拓碑的人。很久才来到，县里却仍又继续发纸来命令拓碑，又约定初四之后，我就出了洞，去找对面石崖上透亮石窍的路径。向东越过洞前的石桥，便沿着山南向西转，小径伏在草中，时常不能看见；等走到后山延过的山脊时，竟然找不到向西登崖的小径；只得踩着荆棘抓着岩石，莽莽撞撞地登到半山腰找洞，都是巍峨的石崖，无洞xue可入。推测此处似乎走过了，而南边是悬崖，又下山来。忽然有两个农民路过山前，急忙赶去询问他们，则果然还在北边。依照指点的路向西北上走，就见草丛荆棘中果然有一个洞xue，只容得下一个身子，可下坠十分深，俯身下瞰洞中，下面深三丈多，就是北面石崖僧房对望之处了。不久听见拓碑的和尚道士的说笑声，但崖壁陡峻而下面悬空，不能投身虚空坠落下去。眺望了很久，见左侧石壁上有条竖的裂隙，虽然笔直向上没有落脚抓指的地方，可裂隙两旁相距一尺五，可用手臂绷紧并用脚撑住。于是慢慢下去，往左转向裂隙，可转过去之处岩石都向下垂，没有向上的分岔之处，圆滑不能承受攀踏，擦着肚子过去，好像飞鸟擦过天空，猿猴跳越虚空一样，似乎不是灵巧的手脚所能及的了。来到裂隙中后，支撑在那里边，没有手抓的裂痕怎能动脚，没有容足之处哪能悬吊身体。双手双脚，如胶粘钉钉一般，动一动就将滑下去。然而即便想不动，可撑久了力气用尽，势必自己滑下去。不如乘下滑之势用大腿下蹲接近地面，及将滑到地面时，马上猛力一撑，终于免于跌倒，这种方法也是穷途末路后才想到的，不是可以尝试一下的方法呀！下去后，就见洞宽四五丈，中央平坦而下临深溪，前方排列着石柱点缀着窗权如像栏杆的样子，像是担心人失足跌入深崖，而设立以保护游人一样。洞内四周环绕石壁，有卷曲舒展活泼的意趣，好似雕镂而成却不是雕镂所能及的。前方既与西面的石崖互相掩映，后边洞顶又有一双明洞，从其中远看溪流的两头，溪流的出入处都是一眼望去皎洁明亮，收揽了整个洞的全部景观，独自拥有众多的奇妙之处。真仙岩是天下第一，〔宋代张孝祥题道：“天下第一真仙之岩。，"j而此处又是真仙岩中的第一了。洞右石崖前有一块岩石平平地突出到溪上，好像盘腿打坐的座位，上方有下垂的钟乳石滴下水滴，正当它的顶端，而顶端被水滴下滴，洁白晶莹如玉，微微下洼承接着水滴，何止是仙人掌中承接甘露的盘子呢！由它侧边攀石崖往北走，又有门连在一起的两个石完，里面全很明洁没有丝毫污迹，可右侧石壁旋绕着嵌进去，颜色与形态交相变异，都如最初下坠之处。它前边的石崖上，也有一根石柱依傍着溪流耸起，中段又纤细圆滑如同手指，上达洞顶，又盘结成筛帐与缨络，散开成蛟龙，绕着如纤细的手指处下垂，环形而屈曲的几缕，在它们的尖端都有水滴下滴。那里面靠近石完之处，又有一块岩石圆圆凸起三尺，光洁晶莹如瓶卤，用手拍击它，声音好似宏钟，它旁边倒悬的岩石，声音都这样，而这块岩石却由于突起竖立着而显出异彩罢了。这三个洞，里边不相通而外边却成为联在一起的玉环，既有溪流在中间作为通道，又有洞xue透入明光，既无散漫的水滴乱洒在洞中，又有垂在高空的钟乳石恰好正当门外，卧在云雾缭绕的壑谷中，而头枕着溪流，没有地方能超过此处！这是溪流东面上层的石崖。它的南边与下层对峙的石崖相隔不多，可中间有石壁下插到溪底，不能渡到外面。稍内些有裂隙往南进去，裂口曲曲折折而里边弯弯转转，倒垂的石龙，交相纵横扭结。希望这当中有通到南面的石崖，但还有一片岩石隔着，如果凿通这里，从这里取道，从下层的石台畔架浮桥渡到老君神座后边，既可以兼收上下两层石崖的胜景，而且中间弯弯转转通着，不必绕道于外，以免从高空跳下的危险，真是有利于胜境的妙法了。此时我虽顺势下滑到洞中，考虑上登无处可攀，隔着溪流呼叫僧房中拓碑的人，请求他们给条绳子垂下崖壁来，或许可挽着绳子上去。可拓碑的人不认识外面转进来的路，徒劳无益地想用长梯涉过溪水。但溪流既难越过，梯子的长度又不到崖壁的一半，即使是越过溪流也不能下去。仿徨了很久，打算等洞中的僧人参慧归来，找路抛给绳子。我过了中午还未吃饭，反复环视，在它下边见有竖直的裂隙，虽无处可攀援，但它侧面下覆的石崖上反而有凹孔，只是从上俯瞰不能见到，而从下上登或者可以依赖它们。于是从那里耸动身体，好像鸟劈动翅膀，不知不觉，已钻出了深井，那种喜悦之情可想而知了。仍从丛莽中下山，一里路，由石桥转入洞中吃饭。下午，因为衣裤积满了污垢，就着溪水清洗，居然到了傍晚。

    初四旧拓碑人早晨来到，是因为剩余的碑未拓完，到中午才完工，立即前去呈送给县里，再次约定在明天。我等待他们十分烦闷。听说西南十里有处古鼎山，有座龙岩高悬，铁旗岩新近开辟，而且可从真仙岩后溯灵寿溪的上游。打算下午去探古鼎山铁旗岩，〔新开辟的洞。〕可拓碑人既已离去，参慧又未归，姑且在洞中守行李，终于不能出行。

    初五日吴道士与镜禅的徒弟这才来到，为我拓韩忠献的碑。此碑极大，而石壁斜斜地排列着，我事先排了木头横架起来，但仍要分三层拓，由于横着的架子在中间妨碍着，必得拓完一层就解开架子，然后才能再拓。然而他们拓的十分草率，且字大刻得又浅，一半漫德了，我为他们挖去污点填补空缺，整天都在润饰拓片，但始终有几字不全。会聚拓碑人用剩余的纸拓《元佑党籍碑》、〔此碑是宋代知军沈吟所刻。因为他的祖先也被列入名册之中，故而用家传的本子刻了此碑，与桂林龙隐岩刻的相同。但龙隐岩是刻在崖壁上而且字大，此处是刻碑而字迹工整。）(（老君洞图》与《老君像碑》。下午，和尚道士这才离开，我润饰韩忠献碑的拓片直到天黑。