第一百一十九章杯酒论英雄二 (第2/3页)

   大弟子是接引，二弟子便是准提，将个功法修的是天下难相比敌，端的是仙道高深。后来接引和准提两人携手创立了西教，分别作了个正、付教主。

    老三女娲娘娘，只因女儿之身，生性难免有了些孤僻，不喜多言。可其胸怀博大，丝毫不弱于三个师兄弟，平时甚有悲天悯人的儿女情。

    师侄元始天尊一神斧劈出一个新天地后，女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意，于是用水和黄泥，仿照小师弟陆压的模样，捏了无数男女泥人，渡了一口仙气，往放，便有了万物之灵的我们。

    老四陆压道人，口才极是了得，更兼每日里嘻嘻哈哈的与三个师兄笑语不绝，没有一天安静过，且语中调侃胡闹没丝毫的正经，甚得三人的喜欢，将四人相融的极为融洽，可因心性纯朴其功法也是最为了得。

    女娲娘娘为元始造人不久后，鸿钧老祖终于参透了天地间万物的造化，将个金身直修至万劫不灭、永驻仙家的绝妙境界，把个万籁虚空的大道掌与手中，便开始苦苦寻求师傅小生灵的去处，一心想着追随师傅寂灭于茫茫无垠的幻界之中，这时通天和混鲲祖师各带着弟子们已进入了元始开创的天地，分做了个万灵的祖师和万兽的主宰。

    谁知通天门下的弟子祝融与共工为争一先天之地失和，瞒着师傅开始以命相搏，打来打去谁也奈何不了谁，共工一怒之下撞倒了不周山。

    不周山本为元始所造天下的撑天四大巨柱之一，这一轰然倒塌，天下失衡，灾难遍至。火山一个接一个的喷发、地震一处连一处的迸生，随着洪水又是铺天盖地而至，野兽们受了惊惧后散遍了整个世界，天地苍桑瞬间变化无穷。

    对于这些个神灵们来说这个天地的变华也并不太上心，可怜女娲娘娘用尽心血造就的人们却吃了大罪，火、风、地震、洪水、野兽等无一不是人的天敌，眼见的十停中去了六、七停，几乎陷入了绝境。

    悲天悯人的女娲娘娘便亲手炼烧五彩灵石，以无上道法补了天，并从逃入深海的一只万年巨龟身上砍下了四条腿，作了个支撑天地的四柱，眼看着着天地终于重归了宁静，为修补山洞无意中又受了些伤，元始急忙送了回来，遂在山中安然休养。

    元始终于按耐不住，一怒之下与通天发生争端，最终大打出手，门人弟子均卷入其中，遂不可收拾，于是便有了神仙们之间决战，便有了后来的封神演义。可元始本不是通天的对手，万无奈下，返回山中请来了混鲲门下弟子时已为西教教主的接引道人和准提道人，又叫来了师兄一同助拳，方将通天战败。

    此时神界已然大乱，恩怨交缠的师兄弟们各各互不相融，如同水火般难以相处，虽然后来稳定住了天下，可兄弟般的情谊已荡然无存，接引道人与准提道人也只能默默的远走他乡，潜心苦修去了。

    鸿钧祖师醒转后方才得知，带回了通天，并将所有的师兄弟和师侄师孙们无不责备的体无完肤，混鲲祖师大怒，性情大变，直奔了他处，并传下了我们那个世上所谓的宙斯等今日在西方的神道。

    后来西教如来终证大道，夺了接引和准提之权，势力极速扩张，各个方面均超过了老子等神仙，元始众多门人弟子也改投如来。在修成佛门正果的仙佛中，多数为元始门下和道家中人，普贤真人、文殊广法天尊和慈航道人，均投奔如来而去，分别成为后来的普贤菩萨、文殊菩萨和观音菩萨。

    又过了数年，鸿均淼然无了踪影，只留下一封绢文告知元始自己已是奔了天荒之地，寻师傅去了。元始此时也只能看着师兄占了自己的天地，心灰意冷下加紧苦修，谁知竟由此打开了上界的一个通道，隐约觉出这个天下已是处于了极端危机之中，急忙通知了所有的仙神们，这便也有了第一次的长留山聚会。

    长留山位于玉山的西二百余里，很是险峻。山顶建有陆压道人的修真宫殿，极是气派非凡。

    山上本来欲商天下之大事，元始未曾想到尚未将自己所知告知前来的人们，这些人因在下界积怒极深，一见面几句话不合已是不由分说的动起手来，长留山下又是一场混战，受伤者甚众，不少人怒气冲冲而去，元始的几位师兄弟最后也加入了战团。

    眼看着局势已无法挽回，元始无奈，为了保住自己所创世界的一切事物，遂将下界的大门悄然关闭，这也是我们那个世界没了神、妖、鬼、怪的原因了。

    四大天王虽未致伤，可也是狼狈而去，回归了桑托。

    乐天王一边说着，一边不住的摇头抿酒，说到这时风天王已是接着道了下去。