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卷二十四 (第10/12页)
左边与将渠支读汇合,支读上源在范县承接将渠,往东北流经范县北边,又往东北流经东阿城南边,然后东流注入瓠河旧道。旧河道又往北流经东阿县旧城东边。《 春秋经》 记载,冬天,和齐侯在柯会盟。《 左传》 说:冬天,在柯会盟才与齐讲和。杜预说:东阿就是柯邑。按《 国语》 ,曹沫手持匕首,要挟齐桓公,就在这里收回遂邑。 又往东北流过临邑县西边,又往东北流过往平县东边,称为邓里渠。 从宣房以下,将渠以上不再有水。将渠以下的水,上口由河水导入,从此以北,称邓里渠。 又往东北流过祝阿县,称为济渠。 河水从四读口分支流出,叫济水。济水二读汇合,然后东流注入祝阿县。 又往东北流,到了梁邹县西边,分为两条: 探寻水脉,济水并没有两条水流,这是《 水经》 的错误。往东北流的一条是济河,东流的是时水。济河又往东北流到济西,往东北注人大海。时水往东流到临淄县西边转弯,往南流过太山郡华县东边,又往南流到费县,往东注人沂水。 时水就是耐水,耐音而。《 春秋》 :襄公三年(前570 ) ,齐、晋在耐会盟。京相播说:现在临淄只有嗜水,往西北注入济水,就是《 地理志》 中的如水。嗜、如读音相似,那么嗜水就是耐水了。嗜水和时水因相汇合,所以也都得了通称。时水从西安城往西南流,分为两条水,支流分出后向西流,德会水注入。德会水发源于昌国县黄山,往西北流经昌国县旧城南。从前乐毅进攻齐国,为燕昭王立了功,昭王就把此县封给他,号为昌国君。德会水又往- 西北流,五里泉水注入。此水发源于县南的黄阜,往北流经城西,北注德会水。德会水又往西北流,民间称为沧狼沟。又北流注入时水,《 地理志》 说:德会水发源于昌国西北,流到西安注入如水。时水又往西流经东高苑城中而后继续西流。民间堵截水道,使水沿城南流,于是又拐弯流经城南。《 史记》 载,汉文帝十五年(前165 )从齐国划地设置胶西王国,建都高苑。徐广《 音义》 说:乐安有高苑城,因此俗称东高苑。时水又往北流,注入旧河道,又往西流,盖野沟水注入。盖野沟水源出延乡城东北,平地涌出泉水,往西北流经延乡城北边。据《 地理志》 ,千乘有延乡县,民询称旧城为从城,也许因为延、从(徒)字形相近,读音也随着字而改变的缘故吧,这也不清楚。水又往西北流,世人称为盖野沟,又往西北流经高苑县北边,注入时水。时水又往西流经高苑县旧城南边。汉高帝六年(前201 ) ,把这地方封给丙倩,立为侯国,主莽时改名常乡,时水沿着城旁继续往西流。京相播说:现在乐安博昌县南界有时水,西流与济水相通,源头出自盘阳,北流到高苑,下游有死时,河道无水。杜预也说:时水流到乐安分出支流,天旱时就枯涸,就是《 春秋》 里提到的乾时。《 左传》 :庄公九年(前685 ) ,齐鲁交战,鲁军在此处战败。时水往西北流,到梁邹城注入济水― 不是济水注入时水,而是时水注入济水。如果济水分支东流,显然不会以时水为名。探究时水和济水,再没有别的水流向南延伸到华县和费县地界了。这是经文的错误。 汶水发源于泰山郡莱芜县原山,往西南流过县南, 莱芜县在齐城西南,原山又在县西南约六十里。据《 地理志》 ,汶水与淄水都发源于原山,往西南注入济水,因此不可能流经莱芜县南边。《 从征记》 说:汶水发源于莱芜县,往西南流;又说,流入莱芜谷后,道路两边山峦连绵百余里。水道大都经过乱石嶙峋的山涧。这一带盛产药草,遍地松柏,林莽茂密,断崖峭壁,遥相对望。有的地方,险峻的小山挡住去路;有的地方,岩壁回环,通入山谷,山风吹动,枝梢鸣声响彻幽谷。攀登高峻的山峰,爬下幽深的山谷,令人心惊胆战;有时路绝崖断,就只能靠绳索引渡,真是艰险极了。出谷还有十余里,在一座孤峰下另有一处山谷,山谷里有清泉,泉上数丈有个石洞,有两个洞口,能容人行走。进入洞口丈余,洞内高约九尺,宽广四五丈,据说是古人xue居之处,洞里还留有柴灶、残灰和烟痕。山谷中树木茂密,行人很少能到这里来。但还能见到少许山田,留有引水灌溉的痕迹。出了山谷有一片平缓的丘陵,面山傍水,当地土人都在那里种麦。人们说,这丘陵地不宜种植高粱,只适于种麦。齐人世代相承,都在这里种麦。想来这就是麦丘愚公所住的山谷了。谷里怎么会这样深幽,这样藉翁郁郁;人们在这里又怎么会这样安居乐业,怡然自得地生活呀!我当时经过这里,看到这么远离尘俗的好地方,真是徘徊不舍,离去时还屡屡回头呢,我按麦丘愚公在齐境的川谷,至今还流传着这个地名;那地方并不在鲁,这是著作家记述时弄错的。汶水又向西南流经赢县老城南。《 春秋左传》 :桓公三年(前709 ) ,桓公在赢会见齐侯,在齐结了婚。 又往西南流过奉高县北边, 奉高县在汉武帝元封元年(前110 )设置,以供祭祀泰山之需,是泰山郡的治所。县北有吴季札儿子的坟墓,座落在汶水南面的水湾里。吴季札受聘于中原上国,在赢、博之间死了儿子,就是这地方。《 从征记》 说:赢县西六十里,有季札儿子的坟,呈圆形,墓在高处,可以凭依眺望。墓前有一座石铭,是汉末奉高县令所立,上面没有记述什么,只不过作为标志而已。从前都指派民户去扫墓,现在已不能这样做了;石碑都已剥蚀破碎,没有留下什么了,只有石碑的基座还在。 转弯从县城西南流过, 汶水发源于牟县旧城西南的山岗下,俗称胡卢堆。《 淮南子》 说:汶水发源于弗其。高诱说:弗其是山名。也许就是这座小山吧。牟县旧城在东北,古代这里是牟国。春秋时,牟国人要去朝拜鲁国,因此应肋说:牟国是鲁国的附庸。俗称这条水为牟坟。又往西南流经奉高县旧城西边,往西南流,注入汉水。汶水又南流,在右边汇合了北汶水,北汶水发源于分水溪,源头流出后又分出中川水,往东南流经泰山东边,右边与天门下溪水汇合。下溪水发源于泰山天门下谷,往东流。古时,帝王登山祭天,都在这条水边歇息。水上随处有石洞,那是古时人
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