卷二十二 (第11/15页)

往东北分出支流，往东流经淆阳旧城南边。洧阳城民间叫复阳城，其实不是，因为洧、复两字形近而误，读音也就随着字而改变了。汉朝建安年间（196 - 220 ) ，把这里封给司空祭酒郭奉孝，立为侯国。沟水又往东南流，形成了鸭子破，破宽广十五里，肢水向南注入甲庚沟；甲庚沟从东北导入沙水，往西注入淆水。消水又往南流经一座旧城西边，世人称为思乡城，西距洧水十五里。洧水又在右边与菠破水汇合。此水上口在新汲县承接清水，往南流经新汲县旧城东边，又往南流，积水成为破塘，破塘西北就是长社城。破水的东边有清水堤防翼护，西边面对茅邑。从城北门开始修筑堤道，直到山冈边，人们还称为茅冈。茅邑就是《 水经》 里所说的茅城邑。破水从北面流出，东流注入洧水。

    又往东流过习阳城西边，转弯注人颖水。

    洧水又往东南流经辰亭东边，俗称田城，说得不对。大概是田、辰音近，城、亭韵同而音讹的缘故。《 春秋经》 载，鲁宣公十一年（前598 ) ，楚子、陈侯、郑伯在辰陵会盟。京相潘说：颖川长平有旧辰亭。杜预说：长平县东南有辰亭。今天此城在长平城西北，长平城在东南，也许杜氏的差错是因《 传》 里记载失误引起的吧。长平东南淋破北岸有一座土丘；东西长近一里，南北宽五十来步，俗称新亭台，也许就是杜氏所说的辰亭了，但不大清楚。洧水又往南流经长平县旧城西边，王莽时称为长正。洧水又南流分为两条，向东分流的称为五梁沟，流经习阳城北边，又往东流经赫丘南边，丘上有旧城。《 郡国志》 说：长平从前属汝南郡，县里有储丘城，就指此城。淆水又往东流经长平城南边，往东注入涝破。洧水向南流出，称为鸡笼水，所以汇流处有笼口的地名。洧水又往东流经习阳城西边，转向西南注入颖水。《 地理志》 说：洧水往东南流到长平县注入颖水。

    澳水发源于河南郡密县的大騩山，

    大騩山就是具茨山。黄帝登上具茨山，爬到洪堤上，从华盖童子手里接受了《 神芝图》 ，就是在这座山上。潩水发源于山弯里，流出后积聚成破，俗称玉女池。池水往东流经隆山以北，《 史记》 载，魏襄王六年（前313 ) ，在隆山打败了楚军。山上有郑祭仲墓，墓西有子产墓，用石块垒砌成方坟，坟东有一座庙，都面向东北，朝着郑城。杜元凯说这是不忘本。庙旁原来有一株枯柏树，在它的旧根残株上，长出许多小柏树，郁然成丛，满眼青翠欲滴，可称是一种奇妙的美景。潩水又往东南流经长社城西北，南淮、北淮两条水都从这里流出。刘澄之著的《 永初记》 说：《 水经》 记载的濮水，发源于大騩山，往东北流，注入泗水。卫灵公曾在水上听到音乐。这是完全搞错了。我按《 水经》 ，发源于大魄山的是潩水而不是淮水。南、北淮水的上口都承接潩水，二渠并流，往东都注入洧水。洧水与淮水合流，又注入沙水，支流交错凌乱，所以可互相通称。《 春秋》 昭公九年（前533 ) ，把城父人迁到陈，划了一些夷淮以西的田亩添补给他们。京相潘说：以夷的淮西田亩添补给他们。杜预也说：把夷在淮水西的田地划给城父人。服虔说：淮是水名。师氏作靡靡之音的淮水与这条淮水，虽然字合音同，但此淮与彼淮互不相涉，它不是北淮的上源。潩水又往南流经钟亭西边，又往东南流经皇台西边，又往东南流经关亭西边，又往东南流经苑亭西边，这是郑国大夫宛射犬的旧邑。潩水又南流分为两条。一条向南流出，经过胡城东边，就是旧颖阻县的狐人亭。水，往南流，积聚成为破塘，称为胡城破。漯水从支渠往东流经曲强城东边，皇破水注入。皇破水发源于西北的皇台七女冈北麓， 皇破就是古时长社县的浊泽。《 史记》 载，魏惠王元年（前369 ) , 韩彭侯和赵成侯合兵进攻魏国，在浊泽开战。此破北面直对鸡鸣城，就是长社县的浊城。破水往东南流经胡泉城北边，这里是旧颖阴县的狐宗乡。又往东流，与胡城破水汇合。破水上口承接皇阪，往东南流，注入黄水，汇流处称合作口。汇合后往东流经曲强城北边，往东流注入潩水。当时人称为救水，这是不对的。救、澳二字音近，因此字就随音而变了。洪水又流经东武亭和西武亭之间，两城相对，这里可能就是古时的岸门，即史迁所说的，犀首在岸门败走的地方。徐广说：颖阴有岸亭，不知是否就是此处。潩水又往南流经犬城东边，就是郑公孙的射犬城，称犬城是民间的误传。潩水又往南流经颖阴县旧城西边，魏明帝把这里封给司空陈群，立为侯国。潩水又往东南流经许昌城南；又往东南流与宣梁阪水汇合。破水上口在颖阴城西南承接狼破，狼破南北二十里，东西十里。《 春秋左传》 说：楚子在狼渊攻打郑军。狼渊水往东南流入许昌县，流经巨陵城北边，这是郑的地域。《 春秋左氏传》 ：庄公十四年（前680 ) ，郑厉公在大陵俘获傅瑕。京相潘说：颖以临颖县东北二十五里有旧巨陵亭，就是古时的大陵。狼酸水又东流，积水成破，称为宣梁破。破水又往东南注入潩水。潩水又往西南流经陶城西边，又往东南流经陶破东边。

    往东南注人颖水。

    潧水发源于郑县西北的平地上，僧水发源于邻城西北鸡络坞下，往东南流经贾复城西边，往东南流，在左边与谐水汇合。偕水发源于贾复城东边，往南流，注入僧水。僧水又往南流，左边与承云山水汇合。承云山水发源于西北方的承云山，往东南流过浑子冈，往东流去‘人们把冈峡叫做五鸣口，往东南流，注入僧水。僧水又往东南流经下田川，流过部城西边，称为柳泉水。史伯回答桓公道：您就凭着成周的兵力，伸张正义，讨伐有罪，如果攻克貌、邻，那地方就是您的土地了。到那时前有华山，后有河水，左据济水，右拥洛水，以茉骤山为家，靠僧、消二水养活；制订典章刑律来治理，国家就巩固了。说的就是这里。僧水又南流，从悬崖上奔泻入岩壑，崖高丈余，水声轰鸣，下面积水成潭，宽约四十步，水深莫测。此水又南流注入淆水。这就是《 诗经》 所说的漆水与消水。世人也称为部水。往东流过县北，又往东南流过县东，又往南注人消水。

    邻水、僧水的东南方，再也没有别的河流了，僧水不可能流经新郑再与消水汇合的。在郑城往东注入谊水的是黄崖水，《 水经》 的记载是错误的。

    渠水出自荣阳北河，往东流过中牟县北边。

    《 风俗通》 说：渠就是水所存积的地方。渠水从河水分出与济水乱流，往东流经荣泽北边，往东南从济水分支而出，流经中牟县圃田泽，北边与阳武县以水为分界。泽中多麻黄草，所以《 述征