卷六 (第7/9页)

风俗因循便利，救济他们所没有的。从前汉朝建武年间，单于通好，当时转运河东米谷二万五千斛、牛羊三万六千头来供给他们。造就是前代和戎、安抚新附、怀柔远方的长远计策。乞求用母牛母羊维持他们的性命。而且畜牧繁殖，是他们所便利的，牲畜的利益，恩惠兼具衣服和食物。又尚书上奏说，如他们仍住在七州，在宽处安置他们。臣下以为人心怀恋本土，哪肯迁到内地？如依照臣下的请求，赈济各种牲畜，他们留恋本土重视故乡，必然回到旧地。如果不是这样，禁止留下来越发受损。假使逼迫迁徙，事情不是长久之计。为什么呢？人面兽心，去留难以推测，既变换水草，病情将增多，忧愁导致困苦，死亡必然严重。加上残余的同类还在沙漠戈壁中，倘或出现狂悖，回到旧巢，必定掳掠乡里，毒害百姓。有祸乱后再堵塞，不如在未萌发时杜绝。又贸易产生于远古，交换实行于中古，和胡人交往，也设立关市。现在北方饥荒，性命如悬挂在沟壑，公家供给之外，必然寻求阗市交易，他们如愿意谋求，应该受到准许。

    又说：办大事的不计较小名声，考虑长远目标的不拘泥于眼前利益。虽然戎狄盛衰，历代不相同，叛逆顺服的情形，大致可以探讨。周朝的北伐，仅获取中等利益；汉氏对外抵御，才收到下策的效果。从前在代京，时时作严密的防备，将帅辛劳，兵士精疲力竭。前代为之作难，计策不能招致。现在上天赐福大魏，乱亡在他们一方。朝廷垂下上天覆盖的恩情，拓展自然造化的德行。在他们散亡时将其聚集，以礼相送使其返回。应该利用这个时机，妥善地思考长远的策略。

    私下以为道理虽然万般变化，可用一个根本点观察；将来的事虽然悬远，可改以过往的事推测。从前漠宣帝的时候，呼韩邪通好，汉派遣董忠、韩昌率领边郡的兵马，送出朔方，因之留下守卫协助。又光武帝时，也命令中郎将段彬设置安集掾史，跟随在单于周围，观察他们的动静。这都是守备借鉴，安定边境的好策略。估量朝廷的成功，不低于过去；蠕蠕国内衰落，也同于昔El。应该仿照从前现成的谋略，大致依据旧E1的行事。借给他们闲置的土地，听凭他们放牧；粗略设置官署，以示加以慰问安抚；边境的兵士严密戒备，以使他们受到保卫。以宽厚仁德加以控御，以长久的策略加以羁縻。使亲近不至于矫情诈伪，疏远不至于背叛造反。现在北方军镇各将领常说一人在代塞外巡逻，于是使他防守伺察。这是所谓的天子有道义，防守在四方。

    又说：先于别人能夺去别人的信心，对待投降者如遭遇强大的敌人。武力不是专门对外，也用来防备内部。如依照安置分配，各州镇遥远，不是转输可到达的，后悔背叛的情形，变故的发生难以预测。又居民的牲畜产业，分布在原野中，戎狄性情贪婪，见到后就想偷盗。防守各处，兵力少了不胜任，混乱的时候，容易互相冒犯。驱使他们回到本土，未必乐意离开；配置到州中向内地迁徙，又不肯依从。既是如此，开支必定很大。朝廷不准许。

    元孚拿着白虎幡在柔玄、怀荒二镇间慰劳阿塑速。阿那瓖的部众号称三十万，暗中有异图，就拘留元孚，用卧车运载，每天供给乳酪一升，rou一条。时常集合他的部众，让元孚坐在东厢。称为行台，格外加以尊敬。阿那瓖于是向南到达旧都城，后来遣送元孚等人返回，于是上奏疏请求治罪。有关官员将元孚的事交付廷尉，丞高谦之说元孚污辱使命，判处元孚流放的罪行。

    后来被任命为冀州刺史，元孚鼓励垦田种桑树，境内称他为慈父，邻州称作神君。在造以前，州中民众张孟都、张洪建、马潘、崔独怜、亟圭噬、崔堕、亟玉宣、崔墨蜇等八家，都屯聚在山林据守，不服从君王命令，州郡称为八王。型：到达，都请求进城，愿意拼死效力。后来城池被姜莹攻占，亘垩被姜茔捉住。哥哥丞并担任防城都督，哥哥的儿子子礼担任录事参军，葛荣想先害死王遣，元垩请求先死来赎回王捏，叩头到流出血来，墓凿才放王捏。墓莹又大量招集将领士兵商议处死人的事，元孚兄弟各自诬蠛自己招来过失，争相受死。另外孟都、潘绍等几百人都叩头愿受死刑，请求留下使君的性命。葛荣说：“这是委蝈的忠臣义士。”一同监禁的共五百人，都得以释放。葛荣被平定后，元孚返回，被授任为冀州刺史。

    五题进入盗厘，授任五星为束道行台、彭城噩王，五垩封上元题叛逆的书信送交朝廷，天子嘉奖他。五题被平定后，封元孚为万年乡男。

    永安末年，乐器损坏缺略，庄帝命令元孚监察仪法，五垩上奏疏说：“从前太和年间，中书监产埋、太乐令公噩塞修造乐器，几十年间，才宣告完成。当时大量会集儒士，考校得失。太常卿刘董请求另外修造，很久才完工。又召集公卿计量考校合适与否，论说的人七嘴八舌，无所适从。接到诏令，都得以施用。往年大军进入洛隧，战马奔驰，所有乐器，差不多丢失光了。臣下到太乐署，询问太乐令张干龟等人说是继承从前方式，设置悬挂的乐器在四面墙壁，悬钟磬鼓的木架为六架。东北架编排黄钟到磬十四个，虽然器名为黄钟，而声音实际上是夷则，以音制考察，不很谐和。姑洗悬挂在东北，太蔟编排在西北，蕤宾排列在西南，都是器物错位，调律不和谐。又有仪钟十四个，虚悬在木架首端，一点也不敲击，现在就删除废去，来依从正则。臣下现在依据《周礼》凫氏长宽的规格，磬氏直曲的法度，吹律管而求声调，敲黄钟而求音响，去掉繁杂程序，论定实际效验，依照十二月为十二宫，各自依据时序，在本位悬挂张设，每月声音完备后，随用途敲击演奏，就合于转相为宫的义理，又得到阳律阴律互相生成的体式。现在计量钟磬的数目，各以十二架为准。”上奏后被批准。这时士大夫们，都前去观看听演奏，无不叹息佩服而返回。太傅、绿尚书事长孙承业精通声律，又特别称赞。

    后来跟随出帝进入函谷关。

    广阳王元建，真君三年封为楚王，后来改封为广阳王。逝世，溢号为简王。

    儿子石侯，继承爵位。逝世，谧号为哀王。

    儿子遣兴，继承爵位。逝世，谧号为定王。没有儿子。

    石侯的弟弟元嘉，年轻时沉稳机敏，喜怒不